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床头白羽已相亲，茗碗才尝正焙新。透出老禅三昧眼，锅醒逋客二毛身。坐闻考赴堂鼓，起觅垂垂洗钵人。稍有黄鹂来举似，似怜老子独知真。
铃阁文书得少休，故将湖水慁清眸。似从天姥逡巡坐，拟放仙槎自在流。具眼不随千派转，此身元并一沤浮。羌谁戏墨通三昧，信是人间万法俦。
吏隐他年并海漘，倦游悔现宰官身。谁知西子湖边寺，重见东林社里人。堆案楞伽三昧胜，谈经优钵一花新。老来无复论诗乐，政欲相从寂寞滨。
佛法离住相，色相本非实。云何阿罗汉，可以色相求。居士宰官身，只园夙亲近。会发宏原深，现此广长舌。
诗是同不址杯水，明经谈笑博青紫。两石争如识一丁，长枪得胜毛锥子。夫君稽古岁月深，雕虫童习素所耻。奋身刀剑亦借径，未能免俗聊尔耳。
丈夫惟穷不可讳，仆妾于人真短气。一技能精百不忧，有功翰墨尤足贵。林生家世本业儒，读书不利改佣书。计穷未肯与书绝，又学裁翦兼黏糊。
峥嵘大千界，等是菩提乡。昆虫暨草木，各放无边光。而况佛之觉，灵明亘十方。化身三昧火，骨节金弥刚。
多身一体少人知，不体无空自执迷。除非妙达斯三昧，个裹圆观始不疑。
心得而真，物应而神。幻住三昧，觉了诸尘。洒洒落落不共法，浩浩荡荡无边身。明明白白随流月，叶叶华华到处春。
从身出门，即物契神。一机历历，三昧尘尘。逢场且了游戏事，向道非无幻化人。
心空观身，眼冷对尘。本来无物，幻起成春。动若行云而应，止犹虚谷而神。门门随事得三昧，机用纵横不倩人。
玉烛静调天事业，薰风披拂水文章。诸尘三昧，分身十方。
学绝与邻，名生实宾。少年行脚事，老倒住山人。拄杖虽无二升米，虚空自有十方身。一机历历兮，三昧尘尘。
说得一尺，行得一尺。身非肉团，心如墙壁。用光眉十方，照世眼双碧。诸尘三昧兮在我自然，万像森罗兮与渠平出。
形虽老苍，事不穷忙。味真嚼蜡，面冷刮霜。撒手行空劫，全身入帝乡。回头游戏成三昧，春上百华蜂采香。
默默而游，月冷天秋。靡靡而周，云行水流。身心无畔岸，机用有锥钩。诸尘三昧纵横句，分付之人拄杖头。
握筇之像，对机之身。六根摄一处，三昧起诸尘。蚌肠孕於月明之夜，蛰户开於雷动之春。个般手段兮，分付善应之人。
浔流容派两江口，中有一城大如斗。埤堞{剸刂换瓦}抏上藉隍，楼台瓦溃泥漫霤。入言淮海初到时，江献其清山献奇。彼私得之既以去，今幸存者皆其遗。
白发长，眉似雪，宗禅和尚何分别。百尺高山足浮云，万丈海中有明月。
君不见北风吹淮风浪黑，铁马千群凝一色。当时庙论孰经济，将相无言潜动魄。或云南纪当何忧，今代诸葛身姓刘。陆下唤取守淮甸，彼有胜算逾干矛。