按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
画舫何须载西子,青裙今幸拜东王。佛谈非想色界色,天造玉皇香案香。兴庆池边凝晓露,善和坊里借余光。行闻绮席开东省,飞鞚争驰御道黄。
我闻金粟名,来谒示病相。不见隐几老,松竹空函丈。雨花谁声闻,擎钵定非想。归去一笑粲,春风快双浆。
偶来无一关,何必化身上。下视胶扰中,脱去如覆掌。我生本山人,说山非妄想。赋诗亦漫兴,不要世称赏。
禅非意想,道绝功勋。青天白日,有迷路人。
灵芝出见少人知,此是含玄故不疑。隐逸大同非妄想,精诚自化岂参差。翱翔碧落乘云驾,宛转虹霓入室时。至道就中升降等,丹田日用有盈亏。
侨居无地寄生涯,布袜青鞋着处家。太乙虚舟想莲叶,玄都活计问桃花。不堪众稚贫为累,坐使孤生发半华。傥许侏儒均赋粟,不妨老子自餐霞。
闻随使使过江东,想见旌旗十里红。多少苍生在寒谷,早吹邹律转春风。
觉海性澄图,图澄觉元妙。元明照生所,所立照性亡。迷妄有虚空,依空立世界。相想澄国土,知觉乃众生。
太尉执事:辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。
岁在壬戌,甫临长至,张总侍御邀饮。众宾皆退,独留少款。侍婢歌江梅引,有“念此情、家万里”之句,仆曰:此词殆为我作也。又闻本朝使命将至,感慨久之。
晚风吹雨,战新荷、声乱明珠苍璧。谁把香奁收宝镜,云锦红涵湖碧。飞鸟翻空,游鱼吹浪,惯趁笙歌席。坐中豪气,看公一饮千石。
普庵家宝,不著寻讨。迷时不见,在处烦恼。悟时无相,如日杲杲。取舍不得,自然恰好。
人言怖魔像,非金亦非铁。若作世金铁,开士亦不现。禅坐应念往,一钵千家供。顺佛遗敕故,不宣示神通。
半年去城府,寤寐溪东扉。有时得君书,想像抉石猊。岂知纪渻子,养气如养鸡。应乡与疾视,一洗三旬非。
人生乃动物,万事皆动端。阴阳造化汝,赋汝以五官。五官各治职,愈治当愈残。非苦动所扰,乌知静为安。
万山四塞围平陆,大为关中次为蜀。我生东南未曾到,蜀士游从闻颇熟。自从襄阳上峻途,高欲登天下临谷。女娲大山塞空虚,麻线名堆千万曲。
光诸丹经以质难。意初未释,凡辨问数十条,乃噤不语,垂首怅然而去。后忽具信香誓状,谓历江、淮、闽、浙,拜师几百,不识向上玄关,觉今是而昨非。不知其所觉何事,谬赠以水调一词。
人身藏宇宙,乌兔走西东。昼舒夜卷,不拘春夏与秋冬。存想非心非肾,吐纳非精非气,子午谩行功。一点真灵宝,混合自回风。
浈阳富佳致,无以过南山。山高雄地理,万丈亲云端。攀援临绝顶,气象非尘寰。神存古庙貌,台敞旧轩栏。
金丹大蘂妙无穷,一点丹头内外红。真汞真铅才入手,片时伏虎活擒龙。黄公聘入丁公舍,巽位吹嘘九转功。十月胎圆坎离外,紫云飞出玉炉空。