按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
四邻禾稼如云,方惊数日甘霖好。吾皇有德,老天能事,非因人祷。一夜风雷,玄云撩乱,银河倾倒。问田间消息,年年气象,更催得、秋成早。
谷鸟嘤其鸣,求友声亦屡。况生烝民间,岂不念朋助。齐鲁久咨访,梁宋亦驰骛。末路值伊人,欢然乐平素。
杜门无俗交,尘事任浩浩。空斋学佛外,六经恣论讨。仁义志不移,贫病谁相恼。天命唯我乐,百神非吾祷。
履至谨冬祀,摄职叨上公。洗心奉明诫,祗宿城南宫。芳岁正遒莫,熙阳殊未融。西郊淡颓景,北牖来朔风。
风不终朝闻老氏,撼山今既一期余。得非造化夸能事,要使人无尽信书。
佛法若大海,我生犹蚊虻。饮少腹已满,鼓翅作微鸣。查侯饱禅学,如说且能行。有如辽天鹤,岂受网罟婴。
举世争趋进,谁能事息机。穷来犹不悟,老去渐知非。骨肉贫招弃,交游懒致稀。衰年须却步,自识此心微。¤
人生一沤浮,何适非暂寄。会须脱尘劳,谈文不谈利。开轩得此君,意惬投宿嗜。未堪食凤凰,已足巢翡翠。
道在行藏自古艰,为贫偶出未能还。一从举手遮西日,已恐移文在北山。身入微官韁锁里,心惭大隐市朝间。浮云富贵非吾事,便有功名亦等闲。
园林夏宜晓,叶叶溜晴光。此地吾能净,非天独肯凉。汲泉看马饮,划草免蛇藏。似亦为形役,终无市井忙。
万卷芸香拥燕居,客来谈论汹淮湖。精言琴律根前辈,朗诵诗篇压老夫。胥谓买邻迁爽垲,只应负郭欠膏腴。真能隐处非难事,恐有天边尺一呼。
深夜楼前笑语哗,禁街钟鼓暂停挝。冶游谑浪非吾事,富足欢娱有几家。春酒可能融鬓雪,书灯独自照梅花。黄柑犹见升平物,四十年前客永嘉。
永夜不可寐,霜风恓北窗。一室何所有,书帙对寒釭。当今苦乏才,九鼎从敌扛。翠华尘屡蒙,南北分大江。
郡下一卷书,云自邮签来。剥啄惊书眠,柴门手自开。上有骊珠光,照耀分尘埃。读之未尽行,喜焰生寒灰。
览鉴形癯恨鲜欢,格非一事古来难。力邀强制何能久,却恐移心向宴安。
凡读我诗者,心中须护净。悭贪继日廉,谄曲登时正。驱遣除恶业,归依受真性。今日得佛身,急急如律令。
汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。
臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。
有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。斯已然之事,先贤所不疑也。
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。