按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
予生驽且钝,良御谩加鞭。蹇步常居后,长途靡克前。於焉辞里塾,竟尔向林泉。鲁诰方擩哜,真乘又赜研。
山深寒易得,九月已萧然。况是衰迟者,非同少壮年。玄裘如艾絮,禅榻藉蒲毡。童子烧枯叶,先教閟暖烟。
峰顶非人世,青山满目多。塔层侵树影,钟响度湖波。心外元无境,诗成亦是魔。禅翁清净耳,浑不听笙歌。
野寺居来岁月长,幽深真是隐人乡。怪枝结顶青松古,巨石分流碧涧长。拈弄诗章非俗事,断除禅病得良方。因悲窃国亡身者,枉作尘劳梦一场。
参禅须是铁汉,著手心头便判。直趣无上菩提,一切是非莫管。
处尘劳界住深禅,几度悲心碎复圆。得失是非都放下,头头皆我旧山川。
潦倒禅和足指天,被玄悬得到连颠。随声逐色非明眼,觌面全包更没言。
经入藏,禅归海,普愿灵,正常在。除非道满月圆人,共话同知非向背。
时人须警觉,应道不痴颠。若牛并急马,也只少他钱。今生还不足,来生又吃鞭。道人虽无事,不忍哭苍天。
灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。一念顿超没量人,六月雪歌向猛火。
默默中居底是庵,白槌上首乃同参。深明铁磨莫颠倒,真见末山非女男。坐里水天能湛湛,门前华雨任毵毵。一言妙证超名相,坐断丛林五味禅。
东山聚散亦夤缘,华吐芳姿柳锁烟。肯处根尘非一一,用时手眼恰千千。塔中祖有相传事,岭外人元不会禅。后日能来圆此话,未嫌敲枕唤春眠。
缚茨枯坐九江东,镜像虚融方寸中。舜若多身禅夜看,母陀罗臂用时通。缘生谁兆有非有,寂照自知空不空。道契观音斯善应,萧萧竹雨杂松风。
我初浮舟济九江,幽寻兰若山苍龙。王摩诘画倚栏槛,谢灵运诗开绮窗。艾禅高谈肖琢玉,法身雅论非枯樁。梦回便是圆通路,月冷上方钟一撞。
药病相攻双去难,心华开发自家禅。天真历历非修证,日用堂堂岂授传。高升丹霄知得计,止啼黄叶信成权。底时屑屑行泥滓,可笑蜗牛自涴涎。
天地发祥,圣人诞降。恩沾四海,德被万邦。林下道人,坐则禅板蒲团,用则拄杖拂子,无非仰答圣恩。今日赞祝一句,又作么生,此心心外更无心。
天籁发中静,峰高远出云。有来非眼听,无处足心闻,蒲冷禅衣弊,空虚月影分。大功终不宰,纵尔自云云。
百草头,何太极,重与禅徒下锥刺。云门俱字好参详,雪峰辊毬亦端的。
夏云多奇峰,干城冷相映。借问诸禅僧,那箇堪凭定。干城高锁月,夏云欲为雨。若谓非全功,子细看规矩。
范阳居士来鄞水,动地仙飚向人起,乳峰直上云霞开,步骤天衢到如此。茫茫尘世谁知交,当场问我非相饶。禅家毕竟无他事,古雪岩前曾未消。