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木之彬彬,非取异於人。可宫室则斩则伐,可笾豆则捋则撷。草之茸茸,非求显於世。中刍牧则刈则鉏,中医和则剥则枯。
雪花好洁白,不待咏说知。区区取相似,今古同一辞。薛能比众作,小去笔墨畦。谁能出千载,为雪立传碑。
先生作赋真八吟,高处独步无古今。少从三山来四明,一郡士子多青衿。我尝学事六七载,膏馥沾丐资之深。窃名文场掌帝制,至今不敢忘指南。
君不见古来五关虎豹守,入仕艰难无不有。兴能一札秋槐黄,芒鞋布裙天下走。攀援龙鳞万万手,咳唾骊珠万万口。蓬莱无路弱水隔,七上十上空白首。
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。
岐山之阳石为鼓,叩之不鸣悬无虞。以为无用百无直,以为有用万物祖。置身无用有用间,自托周宣谁敢侮。宣王没後坟垅平,秦野苍茫不知处。
岐山之阳石为鼓,叩之不鸣悬无虡。以为无用百无直,以为有用万物祖。置身无用有用间,自讬周宣谁敢侮。宣王没后坟垅平,秦野苍茫不知处。
斫水蕲断流,捻盐宁疗渴。区区守荒学,笼鸟眩樊遏。向来麋鹿姿,只可樵牧活。始其事诵数,魄似穷鬼夺。
吾家谓侄非常儿,自幼读书尝下帷。平居事母尽孝道,力供子职曾无违。辛勤农亩三十载,顿立门户成家肥。耻同流俗事骄吝,好贤乐业常怡怡。
万山四塞围平陆,大为关中次为蜀。我生东南未曾到,蜀士游从闻颇熟。自从襄阳上峻途,高欲登天下临谷。女娲大山塞空虚,麻线名堆千万曲。
沃野三千里,春风十六城。顾忧宁易释,遣送定非轻。忆昔光华赋,随轩老稚迎。根株探吏蠹,疴癢察人情。
来汝深,吾语汝,汝今此行五百里。吾岂不欲汝在傍,朝夕告教从容里。
六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
君谈阳朔山,不作一钱直。岩藏两头虺,瘴落千仞翼。雅宜驩兜放,颇讶虞舜陟。暂来已可畏,览镜忧面黑。
政术自学术,君子恶其欺。道学不容伪,世以伪用之。向来濂溪翁,粹然时所师。光风与霁月,取重前辈词。
世言善书不择笔,此物岂可不精择。空弓难责养由射,快剑始堪孟贲击。多钱而贾长袖舞,工良器利贵相得。文房四宝拟四贤,最不易致管城伯。
种薰不生莸,种莸不生薰。人力异培植,草木各有根。或不然此说,宜以变化论。蛟鱼无头角,作龙行寸雨云。
武帝高悬圣鉴,要见缁素分明。大士觌面当机,且非索盐奉马。检点针来,只知卖贵,不知卖贱,可惜武帝当时放过,随后好与一拶。非僧非道非俗,管取口乾舌大。
玄珠玄珠存今古,总在眼前无一睹。圆似明珠照十方,或来或去寒无雨。本是真,玄中圣,天仙地仙收不尽。
予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。