按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
洞见其颜，拈却案山。影流心鉴，智入道环。师旷不闻而其声自普，离朱不辨而其色非悭。一点自然兮妙超过去现在，十方平等兮全该内外中间。
槁木之形，谷神之灵。水冷看秋色，天空垂晓星。一点心明兮非台之镜，大千卷出兮破尘之经。
是真非相，是相非真。拈转四大，不立一尘。体合虚空有自己，用周法界无别人。一叶落兮天下秋，一华开兮天下春。
内非可形，外还绝称。妙圆一句，通变诸乘。混十界心而静其念，吞三世佛而空其膺。真机了了，祖意绳绳。偏去正来兮闲闲受用，圆规方矩兮恰恰相应。
说得一尺，行得一尺。身非肉团，心如墙壁。用光眉十方，照世眼双碧。诸尘三昧兮在我自然，万像森罗兮与渠平出。
性成而不立玄微，智诣而难分是非。天空云澹泞，夜冷月依稀。蝴蝶梦魂兮春昼飞而齐物，白鸥盟事兮夕阳卧而亡机。
祖祖家传，心心印全。混沌未受凿，威音不得专。蕉雷文象齿之所以，桂月晕犀角之能然。水自竹来兮绿非假借，风从华过兮香有因缘。
廓然而莹，了无余影。卓尔而存，岂有他痕。静非像也，彻见其源。动顺缘也，萌发其根。用绵绵兮搅不浑。
眉低不愁，眼深非恶。鼻孔累垂，口唇龌龊。月明破夜兮野水怀秋，霁色摩霜閒云投壑。能错落纵横十字兮，妙提一著。
春山似肥，春雪才晞。默中有句，用也无机。不来而来兮非三界之笼络，无住而住兮是二仪之范围。
傲雪松孤，怀云石癯。妙存而有也不有，独照而无也非无。万象勿能逃空王之印，众色莫我染灵蛇之珠。金鸡啼寒兮晓分夜户，玉兔弄魄兮莹彻冰壶。
奥域灵区存物外，独标台岭为绝概。掩胜潜奇列作屏，堆青写碧深如黛。彤霞暖影生岩壁，香桂茂阴笼藓石。赤松子也浪虚闲，白道猷兮太轻掷。
常爱裴相国，式芳尘，断际高风慕要伦。拟欲事师为弟子，不知将法付何人。
曹溪流，非止水。一点忽来，千波自起。直须钓鳌钓鲸，莫问得皮得髓。君不见石头有言兮，圣不慕他，灵不在己。成禅成禅，谁家之子。
百草头，何太极，重与禅徒下锥刺。云门俱字好参详，雪峰辊毬亦端的。
古君子兮道诸己，道器用兮合天理。同尘还若待时生，观象不知何处起。荆丛丛袭莪丛丛，孝兮悌兮非沚中。聚应落落滴仙露，散或泠泠扬士风。
范阳居士来鄞水，动地仙飚向人起，乳峰直上云霞开，步骤天衢到如此。茫茫尘世谁知交，当场问我非相饶。禅家毕竟无他事，古雪岩前曾未消。
天地不仁，万化蠢蠢。若谓非缘，竹何從笋。发兮发兮，黑白是准。
双莲亭上送行客，菡萏清香散秋色。野兴断山云片高，孤影澄江月华白。希声险绝堪谁知，大道机存曾未可。纵闢天常立下风，安教类变丛流火。
浮图之子，履道为贵。天兮地兮，何泰何否。动无饰非，静还雕伪。辞也云行，后生可畏。