按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
看饮逢歌日屡曛，我身何似系浮云。时人不解野僧意，归去溪头作鸟群。喧喧共在是非间，终日谁知我自闲。偶客狂歌何所为，欲于人事强相关。
张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
刻羽流商否，霜风动地吹。迩来唯自惜，知合是谁知。堑雪消难尽，邻僧睡太奇。知音不可得，始为一吟之。
莫问疏人事，王侯已任伊。不妨随野性，还似在山时。静入无声乐，狂抛正律诗。自为仍自爱，清净里寻思。
心似孤僧，更茂林修竹，山上精庐。维摩定自非病，谁遣文殊。白头自昔，叹相逢、语密情疏。倾盖处，论心一语，只今还有公无。
玉笛钿车当日事，东涂西抹都曾。等闲曲子压和凝曲子相公。纵游非草草，已醉强惺惺。今向三家村送老，身如罢讲吴僧。高楼百尺不须登。半炉烧叶火，一盏勘书灯。
十里东郊道，兹游岁月深。参僚从行府，高会适丛林。穉子喧沽玉，春姬笑子金。咳珠僧护宝，醉弁客遗簪。
松嫩堪餐。竹密须删。息尘缘、何事相干。心超物外，身处人间。
莲社虚无人，留此一尊宿。岿然同五老，相望须眉绿。想当侍远师，长未三尺足。身是菩提树，已非凡草木。
僧读儒书举世稀，惟师精学出尘机。上都香火安禅久，东国林泉徇众归。道在莫从形相索，身间都觉利名非。灵岩到日秋应晚，还写新诗遍翠微。
泗源奇且怪，声势各喧豗。虎豹岩边去，蛟龙窟里来。稍流烟作阵，初激雪成堆。派必人疏导，源应鬼凿开。
老僧持钵傍山门，古寺萧然一味清。骨相山林非富贵，不应曾有训狐鸣。
大溪章溪溪水清，上寮下寮山路平。三山屹立相犄角，百里连亘如长城。仰干云霄不盈尺，俯视天高浮寸碧。闲云吞吐溢涧谷，飞泉喷洒下石壁。
只因寻胜到林泉，四抱回峰万景连。僧过不知山隐寺，客来方见洞开天。浮屠照水光相映，古木临崖影倒悬。风露了非人世界，恍疑身似洞中仙。
祇应寻胜到林泉，四抱危峰万朵莲。僧过不知山隐寺，客来方见洞开天。浮图照水光相映，古木依崖影倒悬。风露了非人世界，濯缨秋后玉壶仙。
晷运推移，日南长至。分明一道恩光，照彻十方三世。全彰诸祖玄关，漏泄衲僧巴鼻。灵云刚道无疑，弥勒徒夸授记。
贤哉庞颍公，天相佑仁宗。清规映当代。劲节摩秋空。皇佑维四年，蛮寇南海邕。
耶溪欲尽山转青，中有三寺山为屏。秦峰表里植苍翠，仰视万木相峥嵘。雪霜洗尽尘土迹，龙蛇蛰处烟氛生。我携宾友事登览，穿径已觉毛骨轻。