按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
鹪鹩巢中林,所择唯一枝。俛啄草间粒,自可长无饥。绝意於翱翔。其乐诚在兹。
当夏而闵雨,百神靡不宗。精诚既上达,所愿神辄从。触石忽生云,初亦无多浓。东风借其力,斯须满诸峰。
新月似蛾眉,娟娟止片时。辉光虽有缺,轮廓未曾亏。三五还应满,寻常那得知。人生亦如此,穷达信难期。
槁叶殊可怜,寒风吹女急。天复雨严霜,恐女难自立。零落归草莽,晚悟嗟何及。朝阳达机兆,为女增泫泣。
镜裹看形见不难,徒劳流水与登山。演若达多头不失,狂怖自歇快平生。
假饶毒药也闲闲,一吸西江尚不难。达磨曾经无损缺,后遗只履葬熊山。
打折达磨西来脚,莫令有误本来人。当处得心非向背,九年面壁寂光明。庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。
众生本是佛,悟了一体同。若人不达本,逐末走西东。君子当务本,本立佛性同。通一万事毕,终不被尘笼。
佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。心边不觉属众生,心转觉时一切佛。佛开口处为言教,化导迷心转觉心。众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。
灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。一念顿超没量人,六月雪歌向猛火。
普庵家宝,不著寻讨。迷时不见,在处烦恼。悟时无相,如日杲杲。取舍不得,自然恰好。
藏身须要无踪迹,碧眼胡僧难辨白。没踪迹处莫藏身,门门廓达了诸尘。独来将谓无俦侣,闹里忽然逢故人。柳线含金犹畏冷,梅花破雪已成春。阿侬千里通身是,善应无方处处真。
石头路险人难到,到者主知滑似苔。两度三回虽达倒,满身泥水又归来。
伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。又如梦中所见物,所见是有不可取。如是通达无有疑,净心之义炳然现。
稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。
自家未达莫来看,解者从生真是汉。世涂烦恼一齐休,修取菩提心不乱。大觉因明凡圣同,苦空圆满光不散。含识缘中晓了难,爱河须渡达彼岸。
寒销暄盛同天色,花柳逢春谁不惜。几许人心达久长,光阴知道留难得。
大底缘由比类深,难中此道费光阴。若知浊浪澄清水,不达浮生认白金。走作真珠藏妙理,究推神室好相寻。功成稳審时间用,变转无穷重古今。
忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。
濒江多胜宇,兹地更推高。结友为文会,开樽较饮豪。春华今始盛,圣代况亲遭。美景堪行乐,雄谈任叫号。