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这汉生来无状，佛祖亦难近傍。趯出金圈栗蓬，开口不在舌上。
田园稔久已荒芜，归去来兮自荷锄。眼底悠然见无见，黄花岁岁状难如。
这个村和尚，少人能近傍。墨漆粗竹篦。佛来也一棒。没秋毫人情，有万千无状。慈悲时观音菩萨之所不如，瞋恚时阿修罗王亦难比况。世上可曾可恶者是这船底阿师，如何，也有人画渠供食。
远山近山各奇状，流水止水皆清旷。烟云到处固难忘，笔墨传之尤可尚。古人铭枕戒思邪，高士看屏助幽况。左有琴书右酒尊，怠偃勤兴时一望。
文章三昧亦无多，甄品难甘状杜何。撚脱髭须徒自哂，可怜弹铗为谁歌。腐陈点化为珍玩，翡翠鹪鹩入罻罗。拟续兰台快哉赋，后来作者岂容过。
若欲言之固亦难，鬼神情状苦无端。要之行尽吾人事，彼此何尝有两般。
文昌仙伯天人姿，爱山寻胜如书痴。忽摩台符历参井，麾幢泝峡春迟迟。山林川后总效职，万壑千岩俱献奇。就中巫山绝雄胜，插天紫翠相参差。
行子冠上尘，梁宋道傍土。尘逐冠敝损，人来还复去。马蹄日月长，踏尽西北路。近者何纷纷，姿状颇秀举。
至和元年秋，蜀人传言有寇至，边军夜呼，野无居人，谣言流闻，京师震惊。方命择帅，天子曰：“毋养乱，毋助变。众言朋兴，朕志自定。外乱不作，变且中起，不可以文令，又不可以武竞，惟朕一二大吏。
黄河天上派，到东海、去难收。况镜里堪悲，星星白发，早上人头。人生尽欢得意，把金尊、对月莫空休。天赋君材有用，千金散聚何忧。
平楚皆膏壤，成汤忽旱年。人知圣虑切，恩遣使臣宣。乙犯饥荒后，长沙富庶全。纪年四十载，斗米二三钱。
九年面壁，有理难伸。三日耳聋，无辞可措。堪悲堪笑，自昔自今。尽道以心传心，一向将错就错。年代深远，疑案难稽。既然呷汁罪同，合与一状领过。
濒江多胜宇，兹地更推高。结友为文会，开樽较饮豪。春华今始盛，圣代况亲遭。美景堪行乐，雄谈任叫号。
乐轩世俗文不工，场屋此生难遭逢。百年饿死真可惜，人命只在田亩中。远行直到西融州，客装收拾来归休。江滩象窟百无忧，却陷人心危险头。
混茫丕变造西阡，物象熙熙被一川。易觉锦城销白日，难歌蜀道上青天。云敷牧野耕桑雨，柳拂旗亭市井烟。院锁玉溪留好景，坊题金马促繁弦。
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
巩顿首再拜，舍人先生：去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。