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凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。
得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。
维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰：窃思女儿自临浊世，迄今凡十有（通“又）”六载。其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。
有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。言于安处先生曰：夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。惨则鲜于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
太虚之气随物形，天声地声由此生。小或簸荡吼河海，大将触搏流风霆。天轮胶戾神鬼战，地轴挺拔蛟龙争。圈臼洼污各异奏，彯沙礜石咸齐鸣。
寒崦人家碧溪尾，一树江梅卧清泚。仙姿不受凡眼污，风斂天香瘴烟里。向来休沐偶无事，谁从我游二三子。弯碕曲迳一携手，冻雀惊飞乱英委。
忆从湘浦遇琼仙。解佩是何年。冰姿不许铅华污，淡凝妆、风度飘然。长伴霜前青女，来寻月下婵娟。
且云，素难题咏，山谷简齐但作小诗而已，在简齐余作且勿论，偶不及东坡长句，何耶。因以乐府贺新郎见意不受铅朱污。问娇黄、当初著甚，染成如许。便做采从真蜡国，特地朝匀暮注。
琴川古迹得纵观，七桧象斗罗仙坛。真人手植自梁代，燧人之火不及钻。成形成象两昭应，斟酌元气其无端。阴敷古殿覆玉座，星宫瞻天肃圣颜。
东京多节士，我怀管幼安。腾身风尘表，宠禄宁肯干。子鱼不相谅，高位屡超迁。腐鼠欲见污，闻之愧心颜。
刘郎辛苦逐秦鹿，尚欲长鞭及马腹。蛮夷大长梦不惊，海边椎髻乘黄屋。江淮貔貅始闲暇，忍使驱令渡篁竹。陆生手持尺二组，唤起老子同分肉。
风在不周山空阙，底事问烟访两浙。烟生庐阜香炉峰，孰使随风至吴越。风乎与烟相得外，还有风雷千雨雪。烟兮与风相好余，仍有烟波及霞月。
经纱才上机，梭飞玉攕攕。怕君寻春迟，落机宽裁衫。春心乱如蓬，冉冉随春霏。芳迳晓沾露，软尘红上衣。归来恨尘污，湔衣浣纱处。难湔芳露痕，易湔衣上尘。
大荒孟冬月，末旬高舂时。日腹昏盲伥，风口鸣呜咿。万灵困险戚，百槎嗟阳衰。浓寒有胜气，天冻无败期。
衰哉吾妹兮，生不逢时。痛哉吾妹兮，死此乱离。灰尘涨空兮，织骑南驰。旌旗蔽野兮，日色无辉。
勋业无成散似樗，青铜欣见二毛初。中郎兴动秋风起，太傅诗成壮岁余。皎皎易污时一沐，星星难染漫千梳。等闲得此无情物，自有忘忧满架书。
心惟结遐想，孤坐黯无言。误听滴花露，疑归清夜魂。也知伊岂在，终是我难谖。短袖残灯下，浑教污泪痕。