按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
南沙顽夫不满千,恃险攫货争鱼盐。椎牛杀狗亦耕种,黄芦白苇波连天。海滨耆豪利兼取,逞技献谋官府前。喜功忧变守臣职,抚召不听心烦煎。
身可漆,炭可吞。哑癞何足辞,难酬国士恩。君头为饮器,安用我头存。桥下厕中谁在此,义士甘心赵襄子。君不见东邻再嫁妻,能为后死夫。
忠义由来不可堙,平时砥砺且无人。疾风劲草尤难见,须识高丽一个臣。
东角门前十馆开,史家自昔总难才。病容野客随行入,远喜诸公取次来。气合每联朝食坐,事多长后午朝回。扬雄识字今谁及,疑义须烦一一裁。
茅茨宴荒径,独有嘉树存。藏书子能读,复以训诸孙。义孙读《论语》,颇将孝理敦。道孙诵《大学》,路孙初学言。
女贫适人难,士穷事人易。堂堂七尺躯,道义非不贵。孰知一失身,禄爵反为累。由来食人食,有死心弗替。出门慎其随,大易著深义。所以古达人,隐约居乱世。我怀管幼安,高风邈难继。
荒俗无笔耕,仁义罹寒饥。旷论薄田舍,英雄亦我欺。粪车却走马,尧舜在一犁。附郭多膏腴,甲族所必规。
芳树生后园,棘生芳树傍。虫来啮树根,终也被棘伤。棘伤虫即死,树叶自芬芳。忠贤在君侧,四夷敢陆梁?不独君与臣,亦有弟与兄。
陈思王植赠友往祚颓已久,大业缅方新。仰视圣皇德,承胤为我亲。暇日荷休明,高馆集众宾。中厨列庖馔,水陆备鲜鳞。
离玄帐之五载兮,致桂酒而为羞。神剡剡而如见兮,目无睹而心忧。思旧爱之莫得兮,逝长往而悠悠。协清和之斌斌兮,护二仪之〖姽柔。
仆本吴乡士,请歌《吴趋行》。吴中实豪都,胜丽古所名。五湖汹巨泽,八门洞高城。飞观被山起,游舰沸川横。
太虚之气随物形,天声地声由此生。小或簸荡吼河海,大将触搏流风霆。天轮胶戾神鬼战,地轴挺拔蛟龙争。圈臼洼污各异奏,彯沙礜石咸齐鸣。
五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之皦皦,何也?予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。
《易》之《泰》:“上下交而其志同。”其《否》曰:“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。
户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主,责任至重。凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。