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总序盖诗有六义焉，其二曰赋。杨雄曰：“诗人之赋丽以则。”班固曰：“赋者，古诗之流也。
黄钟正严凛，飞舞屑琼瑰。清赏丰年瑞。云液喜传杯。阴爻会见复，动一阳、生浩气。
述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五？於太甲。虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。
述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五?於太甲。虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。
迅速韶光，俄然过了，算来刚甚劬劳。红颜衰朽，绿鬓渐疏焦。由自争名竞利，全不念、生死难逃。轮回处，似环蝼蚁，来往几千遭。
大药金丹祖，混质未分前。刚柔剖判，异名同出汞和铅。会得道穷物返，炼此华池神水，推类合其玄。二八正关键，夫妇再团圆。
阴阳体合气，氛氲极无际。卦气交孕毓，旁滋六爻备。圣人系爻辞，钩赜推母子。观应以知来，随方推象类。
圣主崇儒本，文宣教愈口。严祠加整葺，贤守口遵依。将欲更□□，先来相翠微。小山开乱石，幽谷驻涵晖。
养水养精，养神养血，先须养气。日月阴阳，六爻八卦，细看参同契。灵躯灵宝，千言万语，不过坎离两字。向崑崙顶上，返本还元，要明终始。
养水养精，养神养血，先须养气。日月阴阳，六爻八卦，细看参同契。虚躯虚宝，千言万语，不过坎离两字。向昆仑顶上，返本还元，要明终始。
快活快活真快活，被我一时都掉脱。撒手浩歌归去来，生姜胡椒果是辣。如今快活大快活，有时放颠或放劣。自家身里有夫妻，说向时人须笑杀。
沛高皇之受嬴兮，刘别子曰楚元。羌好诗而说羲兮，敬设醴于穆生。戊始怠而穆去兮，申白笑而钳市。冨传孙而失国兮，派辟强之支子。
春秋有罗国，之子岂其后。害传锦囊书，相地走淮右。为问何所宗，此法古所授。卜瀍与卜宅，周孔语非谬。
似法阴爻呈六穗，或符阳数效三岐。
易言来复甚昭昭，须识阴阳动静交。乾德众贤当首画，建炎诸老得中爻。水波已动龙难蛰，时运方清凤合巢。会得生生无尽意，不须詹尹揲琼茅。
常恨山阳少，篮舆故出郊。玄冥方北骛，屏翳又南交。劲气将凝海，寒威便折胶。白云揉尽碎，黑壤势全包。
相去无多五日间，两家牛酒贺生贤。二阳引类临爻长，三寿为朋泰茹连。析木旁瞻星两两，大椿遥祝岁千千。相期协力亨屯难，未听丝丝鬓发宣。
混沌之中，恍惚存亡，何所运为。自妆分天地，三才应化，山川华丽，秀野兰芝。日月鲜明，移神显焕，洞晓阴阳合圣机。通爻象，离龙坎虎，二兽相持。
用九不为首，阳画位屯初。百八十五变，刚爻可舍诸。
瞻紫阳山日仰高，此翁暮景亦云劳。一爻变卦逢初遁，万古哀心寄续骚。倬彼大贤犹蠖屈，矧予小技仅蝉号。竹林书在吾能读，不厌千週更百遭。