按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
薄福住山,浑无暇日。忙时直是闲,缓处非常急。驱园夫奴子,锄菜地,扫松行;指莫监杨协团,拆东篱,
万机休罢住云间,门掩青萝竟日闲。时听呜咿歌一曲,倒骑黄犊出松关。若作佛法会,锦包特石。若作世谛会,铁裹泥团。惆怅无人知此间,临风拍碎石阑干。
我也无端到住山,忙忙业识不曾闲。白云拂尽到枯叶,恐碍采樵人往还。寒松瑟瑟,幽鸟关关。家私花擘尽,谁道语音蛮。
乌藤约住未为过,禅板焚来也是闲。最苦河南与河北,雷轰一喝诳痴顽。
檐外竹珊珊,空房住一间。无人曾到此,老子有余闲。士蚀铜樽绿,苔滋粉壁斑。於焉自成乐,遮莫笑痴顽。
借得空房住十春,野麋山鹿日相新。宁嫌老景犹为客,却喜闲身不属人。於转物时观世界,向无心处得天真。深居谢绝曾非傲,朽钝形骸畏屈伸。
养竹栽花住玉京,已将功业付闲情。太平世上无豪杰,大雅场中有老成。白日长思泉石趣,青楼空沸管弦声。冷观人事如碁局,谁肯忘机过一生。
普庵家宝,不著寻讨。迷时不见,在处烦恼。悟时无相,如日杲杲。取舍不得,自然恰好。
如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。佛说刹说众生说,三世一切说这个。未了人,休将过,成佛人希念佛多。
绝顶无人处,融会亦非难。独步依无住,圆心岂往还。深深妙在无言说,莫教闲指动风幡。大事彻头须进步,白云千里故乡关。
寒雪覆颠,闲云拥肩。动随尔后,静住其前。百草头边老僧句,千华台上古佛禅。法法出碍,心心密传。百战之疮兮风雨瘢痒,九野之耕兮泥水领穿。
个住山人,平生惯贫。寒枯青嶂骨,闲淡白云身。无影树头兮露鹤梦月,不萌枝上兮华蜂採春。
枯坐清严,真宗剧谈。一明无异相,万化是同参。牛头转觉病懒,鸟喙不用华衔。甘分住山三束篾,等闲对客七斤衫。
法喜为食,慈悲为舍。信佛是归,视身如借。住正念以唯勤,趣外尘而无暇。机闲万象光中,眼活髑髅眉下。彼亡也梦蝶露蝉,自得也云犀香麝。神游真净兮天水同秋,心印妙明兮风月破夜。
一千里外鬓斑斑,枉被微官夺笑颜。酒后稍知寒力退,闷中尤惜世途艰。丹砂药剂宁如健,钟鼎功名不似闲。何日五湖深处住,四窗烟雨纳青山。
无萦无虚鬓如医,手执仙经杖一藜。猛利销磨闲岁月,玄中妙道入云霓。红尘世界何拘束,白日山川高又低。去住自然皆寂默,逍遥不假上仙梯。
寻思道味咏吟哦,去住先贤有几何。性识无凝关要妙,浮沈依约不言多。但将子细分明说,犹恐闲非却被魔。救世比来心所愿,逍遥尽入扣玄歌。
忆扶湘竹杖,共扣赵州关。山好不容住,水流今载还。却从天上下,似出镜中间。笑问杨扶子,何时再得闲。
浮云踪迹真何处,会若无心是同住。此间我若解忘情,应与闲云共来去。面山结屋开虚明,屈伸与我同太清。红尘洗淡一翻手,悠然适见云平凝。