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王苏并世时，价重连城宝。读尽天下书，不闻性天道。祗缘操术谬，济以言辞藻。轻巧者便之，承风逐澜倒。
云作交游山作宾，道心为主自安贫。柴门无钥见同物，竹帛有名终累人。绿水一潭澄静性，青山万叠裹闲身。纷纷望拜马蹄下，不见胸中万斛尘。
涵涵六合八肱裹，类聚化生何可纪。固然两人阴与阳，大要一个不得已。所从无声亦无臭，所出如彼复如此。成象效法森目前，大自三才小一虮。
学专复性习为功，千五百年初发蒙。悦乐已深加不愠，此身与道始流通。
善出於人元即性，在人在我本无殊。常人未免为私累，上圣之心道与惧。
湍水萦回随所决，亦须顺道乃从流。若非所性元趋下，料可东西决得不。
天理须殊本自然，自然天道合无天。一毫小智生穿凿，所性之真已弗全。
性习由来系正邪，古今谁不道蓬麻。无人说与吹箫相，窦薄淮刘本一家。
大勇非由血气充，性情义命本来公。至刚至直纯天道，逆理其间何所容。
孟轲死后惟董子，道义两言扩古今。性善七篇何落落，千秋不遇一知音。
善言善行颜闵冉，子贡依然与有之。可是晚年深性道，三年丧毕转依依。
尽心尽性自仪刑，得有相知道可行。万世无穷干禄法，深劳子贡不推明。
君道本公平，何尝分彼此。总只在人心，浑然皆天理。推原赋予初，所锺均粹美。贤愚同一辙，所行无意轨。
学道辛勤历万艰，精神见性本无还。齐眉自可供瓢乐，携手何须去鹿山。谓介谓通非所在，不夷不惠处其间。自怜尘俗心独在，即席抠衣原少闲。
子云性滑稽，寓意颂酒德。鸱夷虽胜瓶，岂终无腐日。子反以此毙，孟公卒自贼。万物有中道，盍少循轨则。
早从师读易乾元，晚乃微探性命源。道在一前包宇宙，心无二处契羲轩。行将死矣依先冢，即合归欤理故园。二十余年复韦布，人生焉用两朱轓。
楼前春水欲生蛙，楼上无眠夜忆家。官道靴鸣知有雨，故溪船去好移花。耆年极荷神只借，直性难禁世俗哗。便可真归不须梦，烂烹新笋煮新茶。
以逊而绵者，居然古性情。温恭瞻道貌，响浪听心声。施药痊诸病，留田与后耕。日予拜嘉惠，欲报乏连城。
幼孤何敢事儿嬉，闻道惟惭性钝迟。早尚虚文迷释老，晚参实学溯濂伊。五更灯火芸千卷，两世冠裳桂一枝。梦幻无成吾不怨，庾愁江恨鬓丝丝。
深衣讲儒业，羽衣学仙道。变性欲变衣，又谓田衣好。三叉路口人，左右惑忧抱。不如从我游，一醉玉山倒。