按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
金丹大蘂妙无穷，一点丹头内外红。真汞真铅才入手，片时伏虎活擒龙。黄公聘入丁公舍，巽位吹嘘九转功。十月胎圆坎离外，紫云飞出玉炉空。
窈窕轩窗小阖深，种花卜得半晴阴。眼根忽随锦绣谷，鼻观如游檐卜林。莫问花枝有开落，须知法性勿来今。色香尘裹回光照，只这凡心是佛心。
苏州酒滴如真珠，公能醉之酒百壶。得间政恐不来尔，来则倒屣相与俱。江山绕楼诗句好，奔走万变同驰驱。大书小草各有能，雷雹震耀莺花姝。
虚空荡荡无边岸，日月东西互宾饯。东宾西饯几时休，生死场中如掣电。本来真性同虚空，光明朗耀无昏蒙。偶因一念落形休，为他生死迷西东。
鸾皇栖高梧，那能雇鸱枭。椒兰自昭质，不肯化艾萧。人生同一初，气有善不善。一为君子归，宁受流俗变。
井居安其地，井通会其时。地维人所宅，时乃天这为。方冬群动息，水德潜清漪。而随春木升，环顶活华滋，
如来藏有大经卷，无古无今无成坏，卷这可纳一毫端，舒之弥纶於法界。众生与佛同受持，谓有定法便虚假。祗园食饱洗钵坐，何曾有意一场话。
辋川之胜，新诗之咏，所以适性也。繭纸这莹，笔力之劲，所以写兴也。维诗与笔，景物交映也。并于唐图，于是为称也。
挺然昂霄蟠涧阿，彼美松者非凡槎。千林摇落乃孤艇，舞春杨柳傞傞。翛然照水溪一涯，彼美梅者非凡葩。冰姿皎洁抱清独，漫山桃李徒繁华。
养性欲虚而一，摄生欲静而閒。须这道如墙壁，绝嫌心有机关。
万法归一一何归，海口难酬这一问。不得青州一领衫，几乎丧却穷性命。
失却本来面目，个个日南长至。先祖时节苦临，处处笙歌乐醉。也参禅，亦详义，也贫穷，亦富贵。
佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。心边不觉属众生，心转觉时一切佛。佛开口处为言教，化导迷心转觉心。众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。
此渡若非桥，不放众生过。过去现在佛，并西来达磨。皆是接群迷。直指人这个。
普庵识心达理，不是胡言乱语。教化三千大千，个个透泥入水。应无所住生心，更不祭神拜鬼。时中净念法身，何假烧钱化纸。
归源性无二，方便有多门。棒如雨点，喝似雷奔。衲僧门下，无著这破草鞋处，经律纶文向什么科中收。移高就下，有个商量。白昼长，松风凉。
藞苴全似川僧，萧洒浑如浙客。偏向情未生时，拈出报慈一隔。尊性不定，莫可窥测。见小时嫌蟭螟眼太宽。见大时谓太虚空忒窄。似这般底阿师，如何受人天供养，好与劈腮一掴。
於赫圆宰，视听自民。惟圣能飨，非德莫亲。乃眷炎宋，受命以仁。十月三叶，涵每毓春。
若言笔法穷绝艺，书一字，至百字，八法从前亦非细。分间布白要審详，浓淡均匀看可戏。一则一，二则二，
铅山乃灵山，号为七宝库。有时地爱宝，人杰时一付。礼围较文章，发为性仁赋。盛美固不绝，且作忠孝路。