按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
口称千岁少年颜，不是天人即地仙。四海五湖皆遍历，十洲一岛去周迁。道高举措何优劣，精彩非常语更贤。物理开襟通象外，未知几许达深玄。
我说逍遥理，其如要妙深。悟来时顷刻，迷者岂通寻。达即随情遣，真缘不可侵。从来皆是事，巧拙在人心。
直空修炼永长年，不识还丹在眼前。一得清来光宇宙，千朝须是用烹煎。人间天上分明录，汞里花开岂偶然。达取但教信理路，勿贪世利误周旋。
大底缘由比类深，难中此道费光阴。若知浊浪澄清水，不达浮生认白金。走作真珠藏妙理，究推神室好相寻。功成稳審时间用，变转无穷重古今。
道德谁分别，逍遥我自由。时情人不达，深理少相投。己是终无益，非他作逗留。奈何为各异，未定复还休。
逍遥理路达三清，非是寻常取次名，此语不宗凡见识，笼罗大象显昭明。傍通照料周遮远，异境凡从智慧生。方丈室中谁口默，真心传受一般平。
玄机圣境谩劳心，何似穷研道理深。升降自然随我命，莫教虚度几光阴。几人达得幽闲趣，如树争高力不任。暗里差殊终坠堕，神仙尚恐有飞沈。
经心玄妙理，道德念阴符。九转金丹鼎，三才玉匮书。恒常皆隐秘，达者见清虚。倏忽神明意，先贤觉自愿。
还元到即见真归，不是虚传羽化飞。大道勿将闲设用，精修别得便忘机。安排稳入龙宫内，变易终藏虎鼎威。豁达乾坤神妙理，逍遥铅汞共相依。
圣门高弟游渊源，当时所得惟十贤。科张言行政与学，兼此四者谁能然。公含天资得具美，出文入武材谟全。轩昂盛时进以道，行高德钜齐回骞。
连山四围合，吕梁贯其中。河南大都会，故有项王宫。晋牧连杨豫，虎视北方雄。唐时燕子楼，风流张建封。
渠河有水清且涟，弄丸之暇游其间。风轻沙暖鸥忘机，天开日烜鱼逃筌。山中不知岁月改，春洲六度听绵蛮。闻人昔游不到此，岸容山色如有冤。
老去颇多病，苦寒摧折之。袍茧非不温，不能护清羸。蒲团稳附火，蓄缩如冻龟。西山有桃李，借问惟枯枝。
达官须亲民，未竟法应再。昔君治姑孰，报政甫初载。桃李春正华，风木养不待。至今田里间，往往诵遗爱。
药滓弃盛钵，药贴堆满案。药价殊不廉，药效一何缓。身昔未病时，饮啖百无惮。一病半月余，食味等土炭。
太极剖元气，五行均四时。代谢密循环，母子相挈维。土散无定位，金德乘火驰。天刑发杀机，闭藏不敢施。
忆昔初读南华篇，但爱闳辨如川源。沉酣渐得见真理，驰骛造化游胚浑。潜心四纪不知倦，间日讲解时寻温。其言无端极放肆，大抵顺物尤连犿。
巩顿首再拜，舍人先生：去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。