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普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
普庵非相亦非名，达本忘情不见人。孤月全收无意识，桂轮独耀绝纤尘。三祗一念汤消雪，万行须臾火烁冰。到此何劳声色问，共君本自镜圆明。
昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。
岁之元，月之元，日之元。元正启祚，万汇发生。达磨西来，直指人心，见性成佛。一花开五叶，结果自然成。两段不同，收归上科。
善恶由人作，修心勿乱为。邪求无实事，如影定相随。妄想终成伪，行贪未可知。天生分异等，道德立尊卑。
玄之玄又见真空，巧拙临时要妙中。大智仗藏知远近，纖微尽达了然通。周旋物性谁区别，坦荡由来是且同。境致三才随有位，神光照室莹西东。
忘机悟即见真诠，慕道威仪立善缘。语默但教方外用，玄微通达自弥坚。利名染著还如梦，性相归来猛似泉。三业之中堪发问，勿令万法不精专。
妙手弹琴无向束，知之修炼五音足。先辨浮沈有指归，弦头制度相催促。左手抑扬禁淫邪，右手徘徊堪瞻瞩。法於天，象於地，
玄珠玄珠存今古，总在眼前无一睹。圆似明珠照十方，或来或去寒无雨。本是真，玄中圣，天仙地仙收不尽。
达道真人见者稀，岂教容易等闲知。阴阳造化无非实，天地元精动合宜。功行三千须及物，还丹九转上升时。忙中岁月忙中遣，我本愚来性不移。
能知养性道中求，须要虔祈事转幽。通达远开明了悟，一真守静万缘休。
蛮夷未必尽无知，上圣功成亦化之。大道须归真见性，灰心达善即为师。
谁测玄机圣，天功地久长。群生皆是性，道德有圆方。妍丑随情意，於戏细酌量。达人知澹薄，默默见非常。
谁测玄机圣，天功地久长。群生皆是性，道德有圆方。妍丑随情意，於戏细酌量。达人知淡泊，默默见非常。
物有通万明，达者便忘机。各具含灵性，狐疑有是非。知天修福惠，如日莹光辉。认取好歧路，恶去善相依。
达取真空性，成名有后先。智劳如似梦，恬澹不论年。闭口恒持默，精修更是玄。消停须在意，安稳上清天。
清静常清静，缘来尽可行。道高麋鹿性，庸识岁年轻。日昃相依势，花开触处明。是非论巧拙，达外福苍生。
玄之玄又见真空，巧拙临时要妙中。大智伏藏知远近，织微尽达了然通。周旋物性谁区别，坦荡由来是且同。境致三才随有位，神光照室莹西东。
达道真人见者稀，岂教容易等闲知。阴阳迁化无非实，天地元精动合宜。功行三千须及物，还丹九转上升时。忙中岁月忙中遣，我本愚来性不移。
忆昔初读南华篇，但爱闳辨如川源。沉酣渐得见真理，驰骛造化游胚浑。潜心四纪不知倦，间日讲解时寻温。其言无端极放肆，大抵顺物尤连犿。