按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
法身边事会多时，端的枯樁弗用疑。无柄铁鎚轻击碎，心花粲发不萌枝。
口生白醭怕开言，几度抬身又困眠。佛法从教陈烂却，权衡不在老夫边。
径山无法与人传，几度亲遭劈面拳。今日大唐回首去，鼻头元在口皮边。
枯樁一语错流传，碍塞平人万万千。百杂碎时须跳出，莫教坐在法身边。
此功德海无边际，流出当人一念中。一念真心充法界，当知福报亦无穷。
法无去来，无动转相。灯笼挂在露柱边，露柱挂在灯笼上。一年三百六十日，日日一般，一日十二时，时时一样。
踞胡床，握法尾，默默自问，谁家之子。宁可并吃五{左豆右斗}醋，不敢说著东山下左边底。
法身向上法身边，会得咸通无后先。一个矬来一个跛，担为一担更无偏。
诸行无常一切空，一切空处合元宗。如如莫作身边见，法界无他一性同。
法中王，最高胜，一微尘裹光无尽。无边身相入微尘，转大法轮常普应。
三界唯心唯佛解，万法唯识更谁知。迷悟本无权立化，恰如黄叶止儿啼。涅槃生死犹如梦，十圣三贤是阿谁。有物先天无相貌，言诠不及体阿弥。祗这阿弥是汝心，不劳逐相外边寻。三僧祗劫随时立，心心心即是如今。
显老明禅，入理深渊。文殊为体，妙用普贤。凤山得旨，妙契南源。三株树下，坐断云烟。
普庵和尚铁竹歌，十圣三贤不奈何。九节玲珑通法界，不由边笋自喽罗。从百练，已经磨，能障狂风止海波。
不识本家元宝贝，汩没缘尘生死快。阿赖耶识藏无明，十八界缠缯网盖。贪嗔痴，常在在，心镜空花分内外。
心得而真，物应而神。幻住三昧，觉了诸尘。洒洒落落不共法，浩浩荡荡无边身。明明白白随流月，叶叶华华到处春。
寒雪覆颠，闲云拥肩。动随尔后，静住其前。百草头边老僧句，千华台上古佛禅。法法出碍，心心密传。百战之疮兮风雨瘢痒，九野之耕兮泥水领穿。
天盖地载，成团成块。周法界而无边，折邻虚而无内。及尽玄微，谁分向背。佛祖来偿口业债，问取南泉王老师，人人只喫一茎菜。
无诸比丘名近悦，为母王氏请普说。妙喜便登曲录床，忉忉怛怛恣饶舌。从来法本离言诠，不假思量与分虽。说甚地狱及天堂，四圣六凡俱泯绝。
无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。
勇猛精进过量人，号曰芗林大居士。住无变易真实处，而常顺行诸佛法。不作世间颠倒业，成辨出世胜方便。而能於此方便中，幻出难思诸境界。