按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
雨断云犹在，风回气已明。林花含宿润，露沼散余清。喜静心常澹，居閒意寡营。流光随转盼，所向达吾生。
我本山田人，好尚与众异，平生重交游，所得国无几。昨者应茂才，西行觑朝美。时当庆历初，选举宝多士。
今朝九月初一，祝圣升堂已毕。若是达磨儿孙，瞥转云门念七。
一是二，二是三，咬定牙关彻底参。闹浩浩时双手掷，赤条条处两肩担。文殊老，强指南，□门三顿实难甘。五峰山下翻筋斗，八达衢头转放憨。
摩耶昔产一声铁，无可名之名悉达。拟铁金躯铸不成，无端铸成一大错。错错，至今累我东土人，年年转洗转埃尘。
吾生苦疎拙，不解谋此身。辗转常害食，短褐如悬鹑。徒御舍之去，往往嫌我贫。达交亦良多，安能强相亲。
佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。心边不觉属众生，心转觉时一切佛。佛开口处为言教，化导迷心转觉心。众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。
腊月三十夜，髑髅自相骂。阎老索饭钱，汝等怕不怕。龟毛敲兔角，五彩虚空画。正当恁麽时，摩尼谁著价。
此渡若非桥，不放众生过。过去现在佛，并西来达磨。皆是接群迷。直指人这个。
灵山话月，曹溪指月，禅可禅而成大过。一念顿超没量人，六月雪歌向猛火。
道人看经不识字，刹那须转千亿部。恒沙诸佛入微尘，达本契经无作做。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
看楼打楼，东涌西没。入水入泥，穿皮透骨，十字街头石敢当。忽会转身句，便笑辽天鹘，达磨大师眼睛突。
稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。
忧心悄悄睡示能，开门看月一片冰。窍木相磨作鬼语，冻星入牖如萤青。孤雁哀号向何处，老夫掩耳不欲听。尔从沙场经万里，昔时系书达天子。
妙手弹琴无向束，知之修炼五音足。先辨浮沈有指归，弦头制度相催促。左手抑扬禁淫邪，右手徘徊堪瞻瞩。法於天，象於地，
玄珠玄珠存今古，总在眼前无一睹。圆似明珠照十方，或来或去寒无雨。本是真，玄中圣，天仙地仙收不尽。
达道真人见者稀，岂教容易等闲知。阴阳造化无非实，天地元精动合宜。功行三千须及物，还丹九转上升时。忙中岁月忙中遣，我本愚来性不移。
中秋夜，圆转魄，东升慢上露先湿。起清风，明似雪，薄衣阶下寒泉滴。随且情，何豁达，五音罢去无踪迹。星稀斗暗一宽窄，桂华望处谁不惜。
能知养性道中求，须要虔祈事转幽。通达远开明了悟，一真守静万缘休。
