按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
议论风生神采端,一身不保更论官。泉台此恨谁能诉,雪涕空山白日寒。
自有觅不得,无端面发红。翻身吃一{左足右颠},两手摸虚空。
我佛生辰四月八,地涌金莲随步发。天上天下独称尊,微妙真机俱漏泄。雪山成道度众生,四十九年无剩说。滔滔苦海架舟航,杳杳昏衢悬日月。
狮子教儿迷子诀,拟前跳踯早翻身。无端再叙当头著,前箭犹轻后箭深。
五月端午令节,艾人苦痛不彻。可怜病有膏肓,又被邪神所惑。撞著太上老君,也是赤口白舌。山僧反覆思量,别无仙方秘诀。如今抑不得已,只将就渠身上打劫。
二祖无端向少林,庭前立雪到腰深。直饶觅得心无有,未免全身被陆沉。
水面红鲜耻绛唇,寻常侍纵有天神。整齐绀发云千缕,端丽慈容月一轮。素舸欲沉威济物,霜刀曾断福沾人。世间多少诚心者,智烛惟求照耀身。
目击泄天机,梅天散花雨。稽首毗卢师,和南法身主。风光遍大千,捏在毫端聚。多劫修来是浪传,一念不生倾肺腑。从此儿孙遍世间,活计清虚争检古。
没踪迹处莫藏身,看来端是眼中尘。全机打破系驴橛,捧头敲出玉麒麟。
倒却门前中刹竿,全提那中涉玄端。翻身不坐空王殿,月照千峰夜色寒。
一身高隐惟南岳,自笑孤云未是闲。松下水边端坐者,也应随倒说居山。
稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。
南无十方三世佛,南无本师大牟尼。南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。南无过去无数劫,彼世世灯观世音。诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。
年来试凋邑,如僧住破庵。颇识众因果,宁忍事嗔贪。晨飧虽不饱,夜梦却自安。缅怀百里内,何异一室间。
咄咄汝为子,念之心可寒。慕则非所慕,难则非所敛。愚生乃击俗,达人斯大观。大明高照耀,沧海足波澜。
此花清绝似幽人,苦耐冰霜不爱春。蜡蕊轻明香万斛,黄姑端的是前身。
平湖镜净中,背贴青峰峦。去郭二十里,金碧辉波澜。是曰宝华境,万象郁以盘。壮哉窣堵坡,一瞰天地宽。
平楚皆膏壤,成汤忽旱年。人知圣虑切,恩遣使臣宣。乙犯饥荒后,长沙富庶全。纪年四十载,斗米二三钱。
东风艳艳桃李忪,花围春入屠酥浓。龙脑透缕鲛绡红,鸳鸯十二罗芙蓉。盈盈初见十六,眉试青膏鬓垂绿。道字不正娇满怀,学得襄阳大堤曲。
天唤风雷落诏黄,身披云锦护天章。日随汉使旌旗暖,路入韩城草木香。即上星辰扶北极,先持衣钵付东厢。不知今夕端何夕,且向梅花顿举觞。