按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
逝水向东流，前后浪相续。尼父达机兆，川上叹不足。人生天地间，百年诚短促。菁华草头露，光景风中烛。
吾生苦疎拙，不解谋此身。辗转常害食，短褐如悬鹑。徒御舍之去，往往嫌我贫。达交亦良多，安能强相亲。
閒人无外事，饭余聊散策。路逢一老公，疑是避秦客。招携过别墅，茅茨翳桑麦。唯闻鸡犬声，了无车马迹。
云山青青，风泉冷冷。山色可爱，泉声可听。乃赋归来，盟诸山灵。身去世远，心与真冥。
乾坤有散人，事事不关身。敛念息诸妄，到头唯一真。忘荣宁虑辱，无富岂嫌贫。虽道青山好，犹知是外尘。
老身不能寒，心唯爱冬日。炙背蓬门下，暖气浃肌骨。自谓人间世，世乐居第一。虽曰狐貉温，功莫与之匹。山居人不到，独坐快扪虱。
禅翁八十鬓如霜，冷坐云边旧竹房。唯放此身长懒散，更无余事可思量。飞流激石泉珠迸，斜照入林松影长。即景成诗疑未稳，更寻樵父为平章。
云林佳处辄迟留，不觉骎骎白尽头。率野唯闻多虎兕，到门那得有羊裘。老身真个如山静，往事从教逐水流。富贵功名是何物，才堪休处便须休。
生无机巧姿，所贵唯实践。探玄发尽霜，穷胜足重研。渡水识归源，看云悟舒卷。宁教身不遭，颇谓首难俛。
轮数珠，泛莲舟。觉天云静，性海风休。以悲为心，救众生苦。以慈为眼，观众生忧。
众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。
自从达解本心光，陈见解者希相许。今蒙大士坠名香，妙明寂照挥伦楮。清风匝地意何穷，自这贤儒谁伴侣。自伤嗟，凭谁语，
佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。心边不觉属众生，心转觉时一切佛。佛开口处为言教，化导迷心转觉心。众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。
宾主互用，动亦非动。佛祖机关，不妨重弄。法共不人，十八何用。一相无相，自知轻重。
有人来问我，如何向他道。丧身失命处，世人怕死到。三界唯一心，万法唯心造。不悟生死者，轮劫空招报。
月浸岩松冷，唯此身心肯。众生即佛性，佛与众生等。
祝个普庵纯宝贝，妙慧庄严真畅快。无门为户到人稀，万里神光圆顶盖。非相身，无不在，体露堂堂声色外。
不识本家元宝贝，汩没缘尘生死快。阿赖耶识藏无明，十八界缠缯网盖。贪嗔痴，常在在，心镜空花分内外。
三界唯心，唯心三界，一切法空观自在。处处光明处处身，老回泡幻同无碍。吐云如山，吞川如海，了无毛发居其外。万象森罗尽我家，只个虚空肚皮大。
百草头上平生事，闹市门前百亿身。及尽如许闲影响，体明空劫那边人。那边人，何所有，白云断处青山秀。绝他缘，唯自守，结夏须教醭生口。有说便是野干鸣，无说自然师子吼。