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昔江淹梦五色笔，而不以能书称。天昌其文，字偕以行，如公辞章，淹岂能京。既已禅长公之文籙，奚必夸大令之墨精。
道本于身，真积乃全。贯以一诚，虽人实天。元佑之初，帝贲良弼。匪康其躬，为民而出。
以蜜为酒，昉于东坡，托诗惟传，百世不磨。然而浊为贤而清为圣，泛为醪而盎为酂。自古以降，厥名孔多，要皆不以甜称，惟少陵昌黎始有如蜜若饴之歌。岂时人酸鹹之嗜大概略同，予以固未辨其趣之如何也。
纳交以道，不殊乎丘图。观政以人，叹息于求贤。言情惟真，无事乎胁肩。此前辈之流风，今不复见者几百年矣。使览者跫然曰：古道之存，存乎尺笺，盍思乎勉旃。则如宝真者，亦将预有荣焉。
韩氏之宝轴，文献相续，蔚其盈屋。曷知夫高贤之何以见取，忠义之孰为并录。
南阳素书，浩之素珍。而本朝观浩之书，又皆以为绝伦。今视诸贤之跋，凡十有三人。岁月几何，又不能仿佛其清尘。书意日新，而迹日陈。白首之攻，庶几信今。
帖之疑也，非取而并不足以为证，非视其印不足以信。既信矣，又何加焉，曰一以订吾友之言，一以贻吾家之传。伤彼苟且，祗益可怜。於虖昔贤。
呜呼死生，如一旦暮。达观其大，等视来去。如古之圣贤，所谓曳杖山木之歌，启手渊冰之语，其皆超然知所处矣。手泽之存，慨其孺慕。赞诗不文，以配陟岵。
同文之狱，诸贤非一族。殄瘁之悲，独及于禹玉。岂一人之言，自为之反复。伤哉利禄。
厚德如祁公，黄钟大镛，和乐且雍。尊贤如六一，朱弦疏越，三汉庙瑟。
群贤修禊，书法遂东。永欣之传，盛于越中。褚虽莫留，犹有远公。至今千岩，飒然清风。
伟王人之典学，本天纵之多能。续六艺之绝业，环诸儒而讲明。璧跗蔚其流芳，琼字焕其腾英。居蠖濩而储精，炳龟龙而效灵。
天下如今怕县滩，庐陵见说县尤难。抉搜隐匿啧豪户，迟钝催科怒上官。革弊有方须是渐，卹民到底莫如宽。万家壮邑虽烦剧，邑相能贤尽易安。
将军下笔枉施功，羽箭贤冠事不同。桐柏宫中狂道士，枚回洲上病渔翁。
星源长贰两贤者，丰采精神玉不如。诗外更工长短句，腹中何限古今书。平生事可心无愧，我辈人常气有余。记取孚舟亭上语，定应时复寄鱼书。
资福从来不识羞，橘皮熟炙逞风流。倚筇懒贤侯不命，又却骑牛更觅牛。
濯锦之源，怒涛汹涌吞三峡。合浦之渊，巨浪腾空接五湖。夺双标随手便掷，考丹霞复得贤无。颅顶方衣，踞死心席面而饱饮鴆毒。
大小痴禅，对谈甚底。背后人听，不能夺耳。切莫求安古佛名，当头便触贤侯讳。
对面抚掌，两镜相照。双磵与五峰，冷地齐失笑。唤作普贤还料掉。
毗卢之口闹嘈嘈，普贤之身闲飘飘。理无不备，事不相饶。小舟点点浮烟水，柔柳垂垂映竹桥。