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白日常苦短，无方使迟延。始见出暘谷，忽已沈虞渊。迫促於生人，无一能永年。丰质成槁项，鬒发变华颠。
身閒更喜交游绝，三径寥寥草树荒。但觉空门无住着，不知尘世有炎凉。吟残海月生松壁，定起山云满石床。何缘饥渴犹相累，拟觅幽人断谷方。
吾性本閒旷，素不喜城郭。而况宾主间，礼数相束缚。怅望西南山，佳气日参错。逸兴不可羁，飘飘出笼鹤。
先生巢许流，远志在箕颍。由来天机深，遂使尘事屏。云霾山径长，草没柴门静。相逢冬日暮，共语寒夜永。
十五游方今五十，异乡偏感故乡春。吴樯语燕频留客，楚谷蛮莺苦唤人。柳瘿冷悬芳信雨，花须暖污阿香尘。如今又在长安别，夜夜天边望北辰。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
来问此经低声，大千卷自尘中出，三世佛从口里生。天得一以清，地得一以宁，宁无依兮谷不盈。摩诃般若波罗密，落日渔樵歌太平。
顶雪抗春，目寒射人。蓑裹江湖雨，斗浮河汉津。拙忘机兮抱瓮，妙不传兮斲轮。谷鸟岩华自声色，十方普现刹尘身。
一相无相，虚空等量。一身多身，物像俱春。动也出岫之云，静也居谷之神。现形说法也，刹刹尘尘。
癯山早寒，老木先槁。心潜三界空，念动一尘眇。太虚谁与增添，万像何曾欠少。止犹谷神唯自知，肯把閒身相搅扰。
本体无生，诸尘幻成。白发雪漫顶，青瞳秋在泓。妙触出碍，机用超情。珠走不留影，谷虚还应声。默默坐寒唯自照，天无四壁月三更。
心空观身，眼冷对尘。本来无物，幻起成春。动若行云而应，止犹虚谷而神。门门随事得三昧，机用纵横不倩人。
槁木之形，谷神之灵。水冷看秋色，天空垂晓星。一点心明兮非台之镜，大千卷出兮破尘之经。
皮苍老松，色暗焦桐。微尘尘破，一印印空。大千经卷钟出碍，三世佛口谷吞风。六门了用，双眉有功。
性了有余，体含太虚。心空历历，道契如如。答响神居谷，随缘井觑驴。向道尘尘住三昧，何妨触处卷而舒。
鉴之现像，谷之藏神。六门随万彙，三昧入诸尘。月通犀角晕，华到蜜房春。历历之机果明了，更嫌何处不相亲。
似与不似，毫厘千里。真与不真，大方一尘。理无生兮如梦事，妙不死也如谷神。彻见渊源方是我，了知变态无别人。
尘刹分身看化机，青烟几处午家炊。面墙坐照丛林事，持钵丐缘云水饥。出谷鸟传春次第，漾舟人爱月相随。归来定有饱参句，笑解枯禅篾肚皮。
化门到处大千身，古鉴无尘谷有神。方信相随混不得，堂堂独露是何人。
妙触宣明不洗尘，楞严会上悟心人。潜鳞窟宅半篙水，枯木形骸一杓春。涓滴量同法界性，发毛垢净虚空身。南国应问聊弹指，用处绵绵谷有神。