按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
今朝四月初一，即辰孟夏渐热。伏惟大众增休，各各眼横鼻直。若谓世谛流通，燋盘重添艾灸。若作佛法商量，瞎汉扶篱摸壁。还相委悉麽，只为分明极。
从上行不到处行，取步步登高。从上说不到处说，取言言见谛。白酒酿千家，黄花开满地。噫嘻，陶渊明若知有今此世界，终不执着东篱。
圣谛廓然，何当辨的。对朕者谁，还云不识。因兹暗渡江，岂免生深棘。阖国人追不再来，千古万古空相忆。休相忆，清风匝地有何极。
正朝把笔，万事皆吉。应时纳祜，庆无不宜。若作世谛，流布平地，吃交更在佛法，商量眉须随落。
融抱回曲照，熙如鉴中象。谛览无遗心，虚求非滞想。追梦忘始终，通幽宛如往。藉此会神姿，逍遥期西赏。
金园敞山阿，翛然隔城市。晨夕钟梵音，飒沓五云际。空山无尽香，大乘有真谛。簿领得馀闲，徙倚青莲地。
十指曾弹月下琴，已知太古有遗音。三乘四谛无非道，万法千门只此心。得句何妨闻鼓□，□机不复有魔侵。近来□□□□□，无奈□□三尺深。
名山多石门，太姥奇莫状。想当开辟来，必有万鬼匠。大石架不如，小石巧相放。乍看怖欲堕，谛视极牢壮。
山人视我画虎图，邀我为作《画虎行》。我生城郭不识虎，向来浪说真无凭。自从谪居傍夷落，时惊夜啸风生壑。似闻行旅遭搏食，往往白骨撑丛薄。
冒宠已三迁，归朝始二年。囊中贮余俸，园外买闲田。狐兔同三径，蒿莱共一壥。新园聊铲秽，旧屋且扶颠。
寓形天宇间，出处会有役。澹然都无营，百年何由毕。山林等忧患，轩冕亦戏剧。我未即归休，师宁便安逸。
仰看阳光只见空，不如影里看梧桐。莫言日脚无行迹，偷转零分破寸中。
明发望远山，一一粲可数。幽人萌望心，便被山灵妒。逡巡出神通，变化足惊怖。初将兜罗绵，擘作霏微絮。
鸡鸣锺未鸣，不知乡晨否。起来恐惊众，未敢启户牖。残灯吐芒角，上下雨银帚。定眼试谛观，散作飞电走。
遮莫传衣去，饶他舍筏回。雪虽炉上见，珠自髻中来。劫劫无真谛，人人止妄猜。公知兜率否，举足便尘埃。
空观假观第一观，佛言世谛不可乱。人生宛有去来今，卧听檐花落秋半。
宴坐几何年，庭芜与砌连。焚修真谛苦，功地得无圆。阙里诗三百，濑级文五千。厌烦犹不读，何况淤泥莲。
养水养精，养神养血，先须养气。日月阴阳，六爻八卦，细看参同契。灵躯灵宝，千言万语，不过坎离两字。向崑崙顶上，返本还元，要明终始。
养水养精，养神养血，先须养气。日月阴阳，六爻八卦，细看参同契。虚躯虚宝，千言万语，不过坎离两字。向昆仑顶上，返本还元，要明终始。
若论修养事，知有几多门。谛当归宿处，是灵根。至真至道，简易合乾坤。坎离并水火，止是筌蹄，粹然一点长存。