按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
故著文书尽底围，要看江汉濯秋晖。眼明自可穷诸妄，语妙何妨为一挥。今日西州成故里，它年东阁许同归。胸中衮衮平生事，身瘦缘渠不得肥。
巡礼诸方遍，无心问世缘。东西南北路，一十二三年。夜色临城月，猿声隔树烟。坐来幽兴在，对景觅诗联。
踏遍诸方倦说禅，偶逢佳处结良缘。祖师圣解何须举，衲子家风要别传。云外壶中如聚墨，望中沧海欲浮天。如今觌面相呈了，啼鸟落花俱寂然。
云山青青，风泉冷冷。山色可爱，泉声可听。乃赋归来，盟诸山灵。身去世远，心与真冥。
夜气正冥冥，閒人梦已醒。上方风磬断，小室雨灯青。照镜诸心静，忘缘四体宁。胜他名利客，骑马戴寒星。
普庵识心达理，不是胡言乱语。教化三千大千，个个透泥入水。应无所住生心，更不祭神拜鬼。时中净念法身，何假烧钱化纸。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
杜门终日不通书，得意忘言总不拘。举向世间人不会，妄谈生死事区区。信香不昧和光爇，祸福皆心岂有殊。心本全真含万有，只缘六处起诸愚。
身非尘聚，卓卓妙存。心非情缘，冥冥独尊。其体也出诸障碍，其用也得大自在。无去无来，非显非晦。应色应声，亡对亡待。馒头胡饼观世音，还我当行家卖买。
寒箸苍山之骨，雪压老松之颠。形气清而有像，心迹泯而亡缘。诸尘不受，一印周旋。大大小小兮方方圆圆。
视物眼深。说禅口快。一点不著虚空，万化谁分器界。应众缘而閒六根，入诸尘而住三昧。其小无内，其大无外。
发白而老，面黄仍病。穷地水火风之根，得见闻觉知之柄。一气专柔，诸尘善应。魏自而良，橘陈而令。尽大地药了调和之治方，满虚空身识起来之缘性。
千年气温，琥珀松根。半夜光吞，珊瑚月魂。混沌凿开，德云下妙峰之顶；崑崙推倒，张骞到盟津之源。
雪洗寒岩兮山林气清，秋生烟水兮江湖色明。犹净镜兮对诸像，似空谷兮随诸声。游戏因缘三昧用，自然转处不留情。
理极非身，智明自神。三缘未作，一默含纯。回途异类，出历诸尘。弯弯月下涟漪水，剪剪风斜杨柳春。
一切相空，其后之心。一切心空，其后之相。幽谷云生，寒潭月上。应因缘平定二仪，了幻化森罗万像。恰恰不疑，如指诸掌。
妙了常存，幽灵不昏。偏正旋枢臼，离微见道根。微尘破处大经出，冷口开时诸佛吞。随缘历历，得用门门。成褫家事，分付儿孙。
麟龙不为瑞，珠璧不为贵。衲僧眼豁开，彻见生死蔕。生死蔕，第一义。诸佛心，祖师鼻。
温风在山谷，青紫班芳妍。浩然春公心，不作彼此偏。其来初无像，荣事亦自然。云容淡如鹤，草色齐腻烟。
女流中有大丈夫，示现其身化其类。以戒定慧解脱法，摄彼贪欲瞋恚痴。虽处於中作佛事，如风行空无所衣。过去未来及现在，尘沙诸佛及菩萨。