按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
山翁隐居雁苍谷，春树年年为翁绿。耕休坐树作劳歌，山光水景相徵逐。歌成无人祗自娱，行人颇怪歌声殊。循踪历历见井舍，恐是避秦来此居。
浴蚕沙溪水，采桑玉山巅。丝成白棱棱，胶作烈妇弦。烈妇何所言，弦中意缠绵。一说鸾影孤，二诉雏巢穿。
每喜佯狂叟，穷途说共财。忽辞酒仙市，径上客星台。鼓枻携支遁，过门忆老莱。恐劳难黍具，或可致新醅。
而立之年不啻过，十分减尽少年豪。吃它官饭如何稳，着了朝衫说甚高。勤向溪山供日课，剩栽花木足年劳。客来不周嗟无肉，菜本新添数百窠。
徜徉清水曲，盼峦绿杨边。欲并师商席，同登傅说船。万荷齐舞扇，一苇独行天。满目江湖趣，无劳涉大川。
我本山田人，好尚与众异，平生重交游，所得国无几。昨者应茂才，西行觑朝美。时当庆历初，选举宝多士。
昨日家人来，言汝苦寒热。想由卑湿地，颇失饮食节。脾官骄不治，气马痴如絏。乃致四体烦，故当双日发。
嗟予兀兀何施为，学无异意唯传师。尝言先圣所述作，人事而已亡他岐。安知步步有天道，繄我丘师能识之。春秋下应三千岁，雅颂周流十二支。
冬冬才动热蒸蒸，直到更初渐渐清。臓腑始坚今反利，痰涎愈盛气难平。形容凋瘦真如鬼，耳目聪明粗似人。自是虚劳无可说，更将经络为推明。
语言动静总天真，叉手徒劳问别人。旧说青原白家酒，子归切忌再沾唇。
劳生梦寐分途辙，深省一声何处发。客系枫林半夜舟，僧敲烟寺黄昏月。争似凌霄峰顶头，怒鲸吼彻千林秋。饱噇眠汉不知晓，有眼如盲还听否。我侬会得无闻性，说与头陀终不信。不信试归撞击看，风递落花山意寒。
有人问我解何宗，只堪摇手报伊聋。灵利衲僧须瞥地，何劳更说五家宗。
初说有空人尽执，未明理事虚劳力。念来年久转迷情，心不负人徒面赤。
行起解绝，宗全说缺。根根尘尘兮元自现成，佛佛祖祖兮何劳施设。本色当行家，赏音个时节。迟日风流转柳腰，迁林语软调莺舌。
勇猛精进过量人，号曰芗林大居士。住无变易真实处，而常顺行诸佛法。不作世间颠倒业，成辨出世胜方便。而能於此方便中，幻出难思诸境界。
劳君出南峡，从我上东山。辟恶香萸紫，延年细菊斑。看云独无语，覆斗且徐还。说到忘机处，沙鸥也自閒。
洙泗诸公游，参实少且鲁。谁知一贯学，其进乃甚武。儒生多山野，此事亦已古。儇儇细儿黠，往往车上舞。
皇家百万兵，一一拱行阙。朌恩劳军士，有诏涓良月。鸣鸾肃天仗，君王自亲阅。旌旗照鼙鼓，铠甲耀冰雪。
夫传奇者，唐元微之所述也。以不载于本集而出于小说，或疑其非是。今观其词，自非大手笔孰能与于此。至今士大夫极谈幽玄，访奇述异，无不举此以为美话。
故人溪上，挂愁无奈，烟梢月树。一涓春水点黄昏，便没顿、相思处。曾把芳心深相许。故梦劳诗苦。闻说东风亦多情，被竹外、香留住。