按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
江南有嘉禽,乘春弄清吭。流音入我耳,慰惬若获贶。朝听已孤高,暮听转幽旷。何多燕雀群,声迹不相傍。
月日,居易白。微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。
一身头面间,所用盖有长。两耳主於聪,两目主於光。维鼻主於嗅,维舌主於尝。以耳辨黑白,以目分宫商。
序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦
郑州跛男子,识者惟客师。深沉有容量,不为同列知。唾面戒其弟,俯世一何卑。君看白水涧,沫额宣驽资。
不识刘郎莫便语,酒酣耳热未全疏。士当穷困能无慊,我自斟量愧不如。横槊赋诗俱有分,轻裘缓带特其馀。当今四野无尘土,宜有奇才在草庐。
独抱朱弦识者稀,湖山与我独相知。烟迷柳岸经行少,月照梅窗做梦迟。酒价寒高谁与贳,衾绵夜薄自多思。归舟又值商量雪,好似清溪访戴时。
至道无言说,神功妙莫量。本来具足,添之无碍减无妨。不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。个中端的意,元不离中黄。
三元秘秋水,都不属思量。收来毫末,放开在地不能藏。过去未来见在,只是星儿消息,体物显然彰。本自无形象,随处见青黄。
纳兰昔御仪鸾殿,曾以宰官三召见。画栋珠簾霭御香,金床玉几开宫扇。明年西幸万人哀,桂观蜚廉委劫灰。虏骑乱穿驿道走,汉宫重见柏梁灾。
京师出大黄,价直极相当。未曾识道地,枉自费商量。
觉海性澄图,图澄觉元妙。元明照生所,所立照性亡。迷妄有虚空,依空立世界。相想澄国土,知觉乃众生。
圣门高弟游渊源,当时所得惟十贤。科张言行政与学,兼此四者谁能然。公含天资得具美,出文入武材谟全。轩昂盛时进以道,行高德钜齐回骞。
君不见仲淹居河汾,目营四海心六经。又不见子幼反田里,拊缶乌乌徒快耳。续经愤世虽自喜,岂识浊醪函妙理。皤然短项滑稽徒,却笑两翁非通儒。
当年江上扬风舲,淮山望极排空青。今登天柱赏潜皖,元是吾家翡翠屏。禅业一室因栖寄,选胜寻幽产真伪。虚廊揩藓读残碑,三百年前刊异事。
学道之人不识真,只为从前认识神。无量劫来生死本,痴人唤作本来人。
三脚驴子弄蹄行,步步相随不相到。树头惊起双双鱼,拈为一老一不老。为怜松竹引清风,其柰出门便是草。因唤檀郎识得渠,大机大用都推倒。烧香勘证见根源,粪埽堆头拾得宝。丛林浩浩谩商量,劝君莫谤先师好。
五蕴出头一段空,同门出入不相逢。无量劫来赁屋住,到头不识主人公。
南无佛法僧,大慈三宝海。我念欲依教,普劝诸众生。莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。无病保长龄,未来成佛道。