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过恭为足恭，过敬为缪敬。礼犹不可过，况以毒攻病。甚毒伤冲和，一快丧躯命。万事有厥中，毋使血气横。子承不徐徐，亦或见自性。忽轻梦中语，克念可以圣。
性相化严海，爱何渡要津。法门千万偈，奥妙演无伦。
露含千滴沥，幻化杳无迹。心重一时间，寸阴堪可惜。明根生惠性，德行多饶益。掌握骊龙珠，纵横不改易。
清高宜养性，善事好相兼。果蓏招贤客，心闲道味添。
如梦复性坐，寻思境外忙。因缘开利钝，语默自清凉。
善恶由人作，修心勿乱为。邪求无实事，如影定相随。妄想终成伪，行贪未可知。天生分异等，道德立尊卑。
眼识诸缘相，行持妙法存。明开邪见性，不见有无根。
性成孤僻爱清山，鹤唳云霄意自闲。物外更将和气约，精修便得扣玄关。
修心慕道入玄机，方便门停次第依。种性莫教拘执定，因缘去住不相违。离他少欲阴功积，淡薄深来绝是非。浮世利名常逢遣，真空妄想一时归。
玄之玄又见真空，巧拙临时要妙中。大智仗藏知远近，纖微尽达了然通。周旋物性谁区别，坦荡由来是且同。境致三才随有位，神光照室莹西东。
天生颜貌几何般，鹤骨餐霞厌俗观。赤水华池谁法则，白银为阙又堪看。来传音旨俱然混，位有尊卑勿异端。逆顺之中关理性，心田静外岂相干。
忘机悟即见真诠，慕道威仪立善缘。语默但教方外用，玄微通达自弥坚。利名染著还如梦，性相归来猛似泉。三业之中堪发问，勿令万法不精专。
妙手弹琴无向束，知之修炼五音足。先辨浮沈有指归，弦头制度相催促。左手抑扬禁淫邪，右手徘徊堪瞻瞩。法於天，象於地，
若言笔法穷绝艺，书一字，至百字，八法从前亦非细。分间布白要審详，浓淡均匀看可戏。一则一，二则二，
玄珠玄珠存今古，总在眼前无一睹。圆似明珠照十方，或来或去寒无雨。本是真，玄中圣，天仙地仙收不尽。
是非人我利名心，情伪言同海似深。浩渺无涯成理性，无为志大可胜任。千年岁月周游在，万卷诗书不易寻。世界之中宽更远，从分混沌至如今。
寻思道味咏吟哦，去住先贤有几何。性识无凝关要妙，浮沈依约不言多。但将子细分明说，犹恐闲非却被魔。救世比来心所愿，逍遥尽入扣玄歌。
何为禅定性心同，解说真如物外空。几许修行缘上得，惑多妄想障於聪。名彰道理千世永，善恶都归万法中。应现机关俱寂默，始知明鉴照昏蒙。
达道真人见者稀，岂教容易等闲知。阴阳造化无非实，天地元精动合宜。功行三千须及物，还丹九转上升时。忙中岁月忙中遣，我本愚来性不移。
能知养性道中求，须要虔祈事转幽。通达远开明了悟，一真守静万缘休。