按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。法於天,象於地,
若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。一则一,二则二,
玄珠玄珠存今古,总在眼前无一睹。圆似明珠照十方,或来或去寒无雨。本是真,玄中圣,天仙地仙收不尽。
是非人我利名心,情伪言同海似深。浩渺无涯成理性,无为志大可胜任。千年岁月周游在,万卷诗书不易寻。世界之中宽更远,从分混沌至如今。
寻思道味咏吟哦,去住先贤有几何。性识无凝关要妙,浮沈依约不言多。但将子细分明说,犹恐闲非却被魔。救世比来心所愿,逍遥尽入扣玄歌。
何为禅定性心同,解说真如物外空。几许修行缘上得,惑多妄想障於聪。名彰道理千世永,善恶都归万法中。应现机关俱寂默,始知明鉴照昏蒙。
达道真人见者稀,岂教容易等闲知。阴阳造化无非实,天地元精动合宜。功行三千须及物,还丹九转上升时。忙中岁月忙中遣,我本愚来性不移。
能知养性道中求,须要虔祈事转幽。通达远开明了悟,一真守静万缘休。
龙虎刚柔隐圣方,一时和合运阴阳。周知配类无疏失,物性从来理自长。鼎里花开装五彩,心明火候制三黄。更能通得华池妙,南北东西不可当。
蛮夷未必尽无知,上圣功成亦化之。大道须归真见性,灰心达善即为师。
谁测玄机圣,天功地久长。群生皆是性,道德有圆方。妍丑随情意,於戏细酌量。达人知澹薄,默默见非常。
清静真空理,不无解者难。纵横依见性,廓落智中观。坦荡归仁德,辛勤久远看。勿教为逆顺,平地入云端。
天界殊胜理,凡愚不易知,曩因谁可究,浅近故怀疑。的实归真性,回邪入正持。
伏藏终不见,巧拙是兼非。至道光怀古,周通隐圣机。清天何物性,浊地故相依。修炼真堪惜,疏慵有顺违。
为人能省己,就静亦皆忙。春去秋来定,年诸日远长。英姿终有异,贱品足颠狂。蠢动含灵性,善生恶自亡。
顶戴尊天地,聪明识见高。无为通理性,猛利岂虚劳。出没终难认,因缘不可逃。中原多圣境,四海涌滔滔。
真一生天地,因依认宿缘。智高通理性,凡下少周旋。语默何奇绝,幽深隐圣贤。谁人解我意,大道寸心玄。
利钝犹根性,无缘枉用心。邪求皆是相,正定理玄深。巧拙高含识,轻浮力不任。大乘通语默,稽古便知今。
嗷嗷鸣雁鸣且飞,穷秋南去春北归。去寒就暖识所处,天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。
君家定何处,妾住在横塘。停舟暂借问,或恐是同乡。家临九江水,去来九江侧。同是长干人,生小不相识。