按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
四事供养敢辞劳，自有摩尼价最高。任君宝满三千界，性无利益漫丰豪。
信受之者皆相应，不落有无凡与圣。八面清风宇宙宽，日月从他浑自性。
日可冷，月可热，凡夫倒用成磨灭。大道圆明一性通，春夏秋冬谁辨别。
住想修行布施，果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。争似无为实相，还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。
况有夷途，正透元关，众所共传。愿万魔披散，诸尘荡尽，琴心和雅，天性清圆。未信凡流，可回高步，留恋形声情更延。真消息，定如何唤醒，聊证言诠。
雨细云轻，花娇玉软，於中好个情性。争奈无缘相见，有分孤零。香笺细写频相问。我一句句儿都听。
自腊月十五日放灯，纵都夹人夜游。妇女游者，珠帘下邀住，饮以金瓯酒。有妇人饮酒毕，辄怀金瓯。左右呼之，妇人曰：妾之夫性严，今带酒容，何以自明。
汾阳饱经术，赋性甚坦率。在昔举神童，广场推杰出。尚书诵在口，何论落自笔。总角取科名，弱冠纡缨绂。
译案多年润法音，性根虽钝信根深。无明不起冤亲等，应有龙天证此心。
地水与火风，四大各一性。和合乃养形，损增则成病。圆觉著于品，岐伯峻其证。君子知其言，穷理宜至命。
西方有幻师，以利行幻术。利他乃甘言，自利则其实。曾微证形象，雇喜论恍惚。可怜亿兆人，明智百无一。
上人手持隐静书，示我刊成送行句。飘忽如云不可留，又归隐静山中去。自谓为僧亦有缘，获事老师非易遇。第念学道须遍参，要证此心归宿处。
赋予好在岩壑，强持缚缨簪。野性当奈何，惝恍如惊麇。京华百万家，{角戢}{角戢}瓦叠鳞。海气荡烦暑，作威凌轹人。
圣孝动天，瑞则应之。帝开绍熙，天实命之。三宫燕娱，爱且敬之。禁籞翠华，时联幸之。
昔在淳熙日，中兴最盛年。身逢千载运，眼见五朝天。楚甸当澄按，岷江极泝沿。经途俱极险，问字始能言。
客从银山来，遗我骊龙珠。高文伟大册，至宝耀室隅。一读心为眩，再读目为盱。夫记者为谁，颍封人之徒。
倒撑无底船和尚，撑上西天是世尊。万壑啼猿如下泪，一江明月与招魂。涅槃满证无生果，解脱深参阿字门。却笑孤山人未远，浪歌身异性长存。
误身利名场，无异一釜甑。置之水炎间，谬以力取胜。人生具天则，发见亦有证。如水行地中，投隙即流迸。
今日若驭风，前日如负甑。乘兴试一出，意到即为胜。芗林有高人，能识未病证。谈锋不可遏，勇若春筍迸。
若无一切心，何用一切法。佛说一切法，为除一切心。若人解实相，於中无虚诳。说与不说同，是师名最上。