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隆中躬耕归，抱膝咏梁父。谁称此卧龙，名字震东土。平生惟老庞，忘言各心许。相从亦何为，誓不入州府。
试看迷余一瞽蒙，若还无相岂能通。力行未到安身处，不免依他入个中。
以毋为绝绝非毋，自谓门人见处疏。若使圣人真个绝，不知毋理却何如。
闻达要之不必分，只缘闻处未尝闻。子张若解闻中达，夫子何由尚尔云。
此理从来自不疑，奈何於此不投时。若还上下相通处，不是天心亦不知。
子张闻语便书绅，太似胸中未识真。忠信笃钦非外物，当於行处用精神。
善胜不於常胜得，无方始向有方求。故知欲使人无讼，莫使情於听处留。
谦抑从来不务争，於人唯恐的真情。若於礼义愆违处，安得区区学面朋。
仁体从来不可名，方圆随处便成形。要之自在初非力，以力为之恐失经。
如何夫子欲无言，此理疑其或未然。若看阴阳运行处，方知与物自周旋。
管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，威公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。
非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。
六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
岁华将暮，寒林萧索，极目冻云垂地。官梅忽见一枝芳，便顿觉、新春情味。小筵开处，歌喉清婉，舞态蹁跹争媚。沈腰潘鬓两休论，共举白、何须惜醉。
欲论心，先掩泪。零落去年风味。闲卧处，不言时。愁多只自知。到情深，俱是怨。惟有梦中相见。犹似旧，奈人禁。偎人说寸心。
万里，不可到。天台有司马子微，身居赤域，名在绛阙，可往从之。”自然乃还，受道于子微，白日仙去。子微著《坐忘论》七篇，《枢》一篇，年百余。
诗有渊明语，歌无子夜声。论文思见老弥明。坐想罗浮山下、羽衣轻。何处黔中郡，遥知隔晚晴。雨余风急断虹横。应梦池塘春草、若为情。
西风落叶。正祖席将收，离歌三叠。鹤喜仙还，珠愁主去，立马城头难别。三十六湖春水，二十四桥秋月。
双鹤横桥阿那边。静坊深院闭婵娟。五度花开三处见，两依然。水眄难禁频领□，歌云犹许小流连。破得尊前何限恨，不论钱。
名，神奇之趣，非古今画家者流也。惟是京口翟伯寿，余生平至交，昨豪夺余自秘着色袖卷，盟于天而后不复力取归。往岁挂冠神武门，居京城旧庐，以白雪词寄之，世所谓念奴娇也洞天昼永，正中和时候，凉飙初起。
