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万物即一物，一物即一身。妙合气与灵，知觉日以新。物物为过化，性性为存神。践形者惟肖，其斯之谓人。
个样村僧，也甚奇怪。身如椰子，胆似天大。蟒蛇窟里安禅，猛虎穴中劄寨。无端于微尘国里，转大法轮，声大法鼓。却向刀山剑树上，成等正觉，弄者一解。/
山蔬有真味，肉食者不知。老我於空林，自爱园中葵。种莳举有法，采撷初无时。置之折脚铛，燎以枯松枝。
破屋无兄弟，拙者所栖息。衡门未尝启，声利讵能迫。资身不求备，百事遂省力。粪埽皆可衣，草木皆可食。
随意作清游，唯与筇竹偶。徘徊望原田，宛转赴林薮。隔溪更幽奇，欲往兴弥厚。渔人自知心，涉我不待叩。
打折达磨西来脚，莫令有误本来人。当处得心非向背，九年面壁寂光明。庭中立雪憨痴汉，海裹口乾渴爱津。如今大有心颠倒，梦寐胡诌学道人。
众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。
佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。心边不觉属众生，心转觉时一切佛。佛开口处为言教，化导迷心转觉心。众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。
善者多魔自古今，佛魔一体只空心。心迷不觉悭成贼，心悟回头便舍金。莫怪迷心心怕贼，贼心对面也难寻。三途地狱因斯得，奉报须防仁不仁。
实相无空无不空，将不空执尚违宗。一多无位谁分别，万象森罗一镜中。庵本无庵开不开，灵知自性即如来。寻源穷处烟霞伴，南岭风光近日回。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
普庵以此香，回向大居士。幻尽觉圆者，妙意难遮覆。惠我二笔端，三昧非迷悟。世间岂识知，何处寻门户。
悟人寂寂心寥廓，迷者忙忙到处错。普观迷悟实无因，祗这如来大圆觉。
侍者来言报大王，赵州曾揖下禅床。怜儿不觉傍观丑，争奈全身在帝乡。
珍珑岩古寺，冠乎明越境。海眼通洌泉，天心耸危岭。尝游兴未阑，遐想神忽凝。彼士真觉雄，相邻不孤迥。
稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。
良月今日尽，始见小春天。明日为子正，阳复於此焉。墙阴委宿莽，已觉青娟娟。坏壁出冻蝇，亦解飞翾翾。
峨峨凤凰山，有泉出其腋。初微才滥觞，渐大乃穿石。灵苗荫荼槚，宝气近金锡。毖彼渊源长，兹惟云雾液。
世人倾耳听繁音，太音古淡难为听。有如广庭题旌夏，或者惊遁疑有神。当时舜床调五弦，薰风煽物无穷人。若言造化不爱玩，安得感君回阳春。
惟古於文藏妙理，自然之音见微旨，唇舌齿喉母生子，清浊重轻毛发比。古者八岁方毁齿，小学师承方肄此。时及春秋循一轨，台兴亦知窥阃壘。