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万物即一物，一物即一身。妙合气与灵，知觉日以新。物物为过化，性性为存神。践形者惟肖，其斯之谓人。
维天於穆命无殊，人性皆由气与虚。贵贱何须为物役，芳菲祗合返吾初。读书自觉年年误，学道惟应念念除。辅世长民今已矣，某丘某水且樵渔。
以大圆觉，为我伽蓝。望云上树，身心安居。平等性智，熟睡寐语。
以大圆觉，为我伽蓝。头上著枷，脚下著杻。身心安居，平等性智。困鱼止沥，病鸟栖芦。
以大圆觉，为我伽蓝。牛头向北，马头向南。身心安居，平等性智。北负须弥，无息肩地。
山蔬有真味，肉食者不知。老我於空林，自爱园中葵。种莳举有法，采撷初无时。置之折脚铛，燎以枯松枝。
破屋无兄弟，拙者所栖息。衡门未尝启，声利讵能迫。资身不求备，百事遂省力。粪埽皆可衣，草木皆可食。
野性何曾计此身，老来方觉负初心。故山无地堪栽竹，犹傍人家看竹林。
轮数珠，泛莲舟。觉天云静，性海风休。以悲为心，救众生苦。以慈为眼，观众生忧。
觉天无云，性海无风。玉轮蘸影，金浪翻空。非惟观世音，我亦游其中。
与吾灵觉何交涉，云门有客三机接。语论千春不昧真，深明此性无时劫。
众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。
失却本来面目，个个日南长至。先祖时节苦临，处处笙歌乐醉。也参禅，亦详义，也贫穷，亦富贵。
佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。心边不觉属众生，心转觉时一切佛。佛开口处为言教，化导迷心转觉心。众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。
实相无空无不空，将不空执尚违宗。一多无位谁分别，万象森罗一镜中。庵本无庵开不开，灵知自性即如来。寻源穷处烟霞伴，南岭风光近日回。
尘尘，背觉劳生地狱因。镜写异形分皂白，合元一性自天真。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
风观痴甚，形骸老生，眉棱阴觉重，鼻息静还清。二仪未兆，一点圆明。霜洗斗牛湿。秋晴河汉横。莫将毫忽痕空性，向道环中长太平。
发白而老，面黄仍病。穷地水火风之根，得见闻觉知之柄。一气专柔，诸尘善应。魏自而良，橘陈而令。尽大地药了调和之治方，满虚空身识起来之缘性。
烟苍苍兮白鸟飞，水茫茫兮金鳞嬉。空杳杳兮智不知，觉冥冥兮性所宜。包万像而括二仪，彻三际而周四维。影象累累，品类差差。