按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
帝出于震,文明始敷。 ——潘述山岳降气,龟龙负图。 ——裴济
柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
忆昔盘古初开天地时,以土为肉石为骨,水为血脉天为皮,昆仑为头颅,江海为胃肠,蒿岳为背膂,其外四岳为四肢。四肢百体咸定位,乃以日月为两眼,循环照烛三百六十骨
冶谷鸦仍乱,空同日欲曛。关河围绝壁,鼓角壮中军。自纳和戎策,还停草檄文。征西好规矩,后世见忠勤。
冒雪冲霜,迎风沐雨,得遇至人开悟。通微入妙,起死回生,可谓炼丹规矩。离坎相交,反覆阴阳,须藉木龙金虎。把乾坤鼎器,五行罗列,煅圭成土。
生圣明明许从心,山川风月恣游寻。此中若更论规矩,籍外闲人不易禁。
圣门高弟游渊源,当时所得惟十贤。科张言行政与学,兼此四者谁能然。公含天资得具美,出文入武材谟全。轩昂盛时进以道,行高德钜齐回骞。
书院新鳌峰,五观祠学宫,马邵独避席,将无道不同。专专论的派,此理谁当穷。独学无师友,前儒议温公。准绳规矩内,安得鞭霆风。
诸方安居结制,灵岩结制安居。虽是一般规矩,於中大有差殊。赵州东壁挂葫芦。
新岁新击鼓,普施新法雨,万物尽从新,一一就规矩。普贤大士忻,乘时打门户。放出白象王,遍地无寻处。
法昌今日开炉,行脚僧无一个。唯有十八高人,缄口围炉打坐。不是规矩严难,免见诸人话堕。直饶口似秤鎚,未免灯笼勘破。不知道绝功勋,妄自修因证果。
巢知风,穴和雨。不用安排,自成规矩。历历靡缘,閒閒何偶。乐哉林鸟渊鱼,一笑相忘尔汝。
君居建州溪,我住东浙尾。邂逅入壶山,于今几寒暑。平生谭理道,涉猎颇自喜。考击到精玄,我肤君骨髓。
支公曾驻锡,规矩旧业林。飞鼠殿堂古,灵鳗井穴深。磬声来竹外,塔影卧池阴。幸有相知客,时时过我吟。
落叶不胜扫,月明树阴疏。亲邻二三子,樽酒相与俱。霜栗剥寒橐,晚菘煮青蔬。解官方就门,敦薄无简书。
山谷青石牛,自负万钧重。八风吹得行,处处是日用。又将十六口,去作宜州梦。苦忆新老人,是我法梁栋。
气清语不凡,郭与陈季优。季子有美质,明月悬高秋。词谈贯百家,炙毂出膏油。放声寄大块,肆情无去留。
辰出街头,酉归堂内,切须规矩随身。志诚香火,早晚去朝真。遍历名山福地,不耻问、参访高人。休夸逞,断除人我,心地放教平。
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫无必时。或让或争时既往,相因相革事难齐。羲轩尧舜前规矩,汤武桓文旧范围。一笔写成还抹了,尧夫非是爱吟诗。