按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
松院前年到，同君共五人。今来观旧迹，君已是前身。遽掩千秋夜，空伤两岁春。向风无可语，泪洒壁间尘。
冼净人间万斛尘，玉虚坛上夜朝真。井深莫探丹泉髓，屋小难容老桧身。符召得龙聊小戏，料分兴鹤未全贫。名山采药无空返，不见仙方见异人。
太虚自是隔凡尘，惟恨神霄事不真。泥马空遗玄圣像，池鱼恐是小龙身。久知天上仙官贵，不救山中道士贫。旧宅固应存太史，徽称早已号真人。
对河车马夜枰棋，活路经营尽入思。虑患谋身每如许，不应容易落便宜。
覆雨翻云着一争，分明死地要求生。如何自有转身路，苦向人间险处行。
万物即一物，一物即一身。妙合气与灵，知觉日以新。物物为过化，性性为存神。践形者惟肖，其斯之谓人。
入正定，作正观。众生受苦，我心何安。随类现身无处觅，天风卷海夜涛寒。
头上宝冠牛戴角，脚下莲华马踏蹄。通身璎珞皮毛债，历劫风流辊水泥。
随类分身万百千，真圆通境落谁边。小儿戏剧无人会，万顷沧波一叶莲。
道人观方积压彼去，入门要验宾中主。吃一杯茶即转身，谁能掉舌论今古。危机俊逸旱雷轰，苍鹰折翅猎狗烹。老明觉举手加额，韩大伯敢搀先行。
不归小白花岩住，越样梳妆诳世人。无底篮虽提得活，禹门未必解翻身。
大哉观自在，善观诸音声。而於诸音声，不作音声见。是见亦寂灭，亦无寂灭者。由来离众苦，处处得解脱。
腥稼通身不自知，更来渔市讨便宜。就中活底无多子，提向风前卖与谁。
寂灭现前，如月在天。分身利物，影含百川。是所谓不然而然，虚而通，静而应。万国春容，千江月影。如今何处求普门，一声鹤唳寒松顶。
高人持远流，净行在林丘。观与心为度，身将世作仇。不曾过午食，常满六时修。苦海人求度，师应驾法舟。
顶戴阿弥，不假花冠之累累。肩披藕丝，不必璎珞之垂垂。孤然不倚，俨然若思。我於一十九类三十二应身中次第观之，而无如是抱膝安闲大自在之风规。
轮数珠，泛莲舟。觉天云静，性海风休。以悲为心，救众生苦。以慈为眼，观众生忧。
欲观调御体，穷源须到底。不堕有无空，何处不是你。
多身一体少人知，不体无空自执迷。除非妙达斯三昧，个裹圆观始不疑。
广堂清白照蒲团，相续真灯未许残。寂默无声闲口醭，光明不掉寸心寒。莲开似对秋波浅，梦觉浑疑晓漏乾。十法界身流影事，自他交彻镜中看。