按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
摩尼珠，人不识，师祖随声心未息。南泉虚设一轮光，千古万古空相忆。
善者多魔自古今，佛魔一体只空心。心迷不觉悭成贼，心悟回头便舍金。莫怪迷心心怕贼，贼心对面也难寻。三途地狱因斯得，奉报须防仁不仁。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
塔本无缝，真如不动。说此经处，涌出虚空。释迦多宝，听说如梦。东西无二，见见不同。
眉目岩岩，身心静恬。万机自息，一默谁参。虚空兮霁云卷谷，清白兮夜月濯潭。春入丛林兮谩道化工百亿，神游浩劫兮底意真超二三。
一亘清虚衲子家，十方三世个生涯。光明照夜触髅眼，消息含春枯木花。晓色依依云冉冉，天容淡淡月斜斜。母陀罗臂通身是，今日逢场便攃沙。
智不能知，识不能识。一气轻清，双瞳冷碧。莲开梦觉，十方虚殒於一时；鲲蜕鹏抟，九万里成乎一息。
霁明夜永月行空，破暗真光默默中。一点至灵虚且应，十方圆鉴照而冲。床头炉篆浮寒紫，壁上龛灯对冷红。个里宗乘消息在，蒲团纸帐旧家风。
吾家消息默中看，看处虚明霁月寒。一色是功须转却，石霜端要髑髅乾。
一点灵明六不收，照然何用更凝眸。个中消息人难委，独有虚空暗点头。
一二三四五，虚空阙处补。五四三二一，当门书大吉。好手挥斤去鼻泥，衲僧机妙安能识。蓦然识，百草头边露消息。
伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。又如梦中所见物，所见是有不可取。如是通达无有疑，净心之义炳然现。
尘无自性，揽真成立。拟和其光，同亦俱失。外既匪宽，内亦不窒。是义非虚，亦复非实。庵中主人，如玉处石。作如是观，千载一息。
发越朕兆，未形消息。提持佛祖，未行号令。虚空斫额，万象拱听。
蛮触国谁雄，战争犹未息。由此夺虚名，费尽人间力。
天心即是道，佛心即是佛。人生有善缘，修行岂废力。悟来瞬息间，暧昧藏五贼。非干智慧中，虚妄不可得。小乘尚执迷，大乘堪法则。经教有明文，守白便知黑。
逍遥密化道希夷，宗习群充我咏之。应是有情听譬谕，莫教虚度悟参差。深穷动静宜消息，恻隐玄元善所为。性识更能通幻梦，恬然存相似生知。
虚无入有何踪迹，非是神光化金液。廓落方圆在杳冥，南来北去断消息。
多士富文治，明良际盛时。骚坛先佩印，策阵已搴旗。西极蹄千里，南溟翼四垂。疾雷天地板，崩岳鬼神移。
忆昔初读南华篇，但爱闳辨如川源。沉酣渐得见真理，驰骛造化游胚浑。潜心四纪不知倦，间日讲解时寻温。其言无端极放肆，大抵顺物尤连犿。