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普庵识心达理，不是胡言乱语。教化三千大千，个个透泥入水。应无所住生心，更不祭神拜鬼。时中净念法身，何假烧钱化纸。
堪笑南泉老古锥，住山情况了无依。解使木人来买米，和光风月正先知。奇奇，柳眼桃腮总是机。寸草不生千万里，出门春色供依依。痴痴，三千不惜换骊珠。若问普庵来意处，光明遍匝体如如。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
塔本无缝，真如不动。说此经处，涌出虚空。释迦多宝，听说如梦。东西无二，见见不同。
般若真微妙，无相为宗要。无住元为体，十方皆昭耀。研穷理趣长，堆卷积山冈。言言不及，一口吸西江。
清净自生心，心生三界沈。若心生住相，依旧入稠林。
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。超然道与若人交，南游浩意未相饶。风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。
福城东有大长者，居福城东海屿上。於不思议尘劫中，承事供养无数佛。善哉长者世希有，如优昙华时一现。发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
若能转物，即同如来。咄哉瞿昙，诳唬痴獃。物无自性，我亦非有。转者为谁，徒劳心手。知无自性，复是何物。瞥起情尘，扪空揣骨。此庵无作，住者何人。具顶门眼，试辨疏亲。
皇华真人游海东，云行急疾去若风。蜺旌羽节追不及，飘遥双帻堕碧空。六丁六甲不得取，化作两峰撑青红。至今八面各变态，隐见有无横复纵。
浮云踪迹真何处，会若无心是同住。此间我若解忘情，应与闲云共来去。面山结屋开虚明，屈伸与我同太清。红尘洗淡一翻手，悠然适见云平凝。
晨钟斋鼓住僧园，纵不陪堂已一般。恐为因缘略相似，若无消息自难安。乐为苦本宜先戒，病是良医要好看。为问炉香经卷外，有无尘妄更相干。
月色泉声境自真，有身终不若埃尘。山中受用只如此，住者知为澹泊人。
太初谈赤松，中古说黄石。笑策导引勋，须鬓白成黑。金华得道人，缀自仙之籍。虽因习堕缘，久悟空为色。
六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入。半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。上人家住江之西，仆仆而南休所觅。雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。
族出于仙住傍僧，羞为春事与时争。长专太白山涵润，独淹中秋月渗清。色染真空如自失，香薰正觉若相成。灵云有幸相遭遇，不要桃花作证明。
我来岭下已七年，梅花日日斗清妍。诗才有限思无尽，空把花枝叹晚烟。颇怪此花岚瘴里，独抱高洁何娟娟。苦如灵均佩兰芷，远如元亮当醉眠。
通处灵犀一点真。堪随紫橐步红茵，个中自是神仙住，花作帘栊玉作人。偏淡静，最尖新。等闲舞雪振歌尘。若教宋玉尊前见，应笑襄王梦里寻。
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
通处灵犀一点真。忺随紫橐步红茵，个中自是神仙住，花作帘栊玉作人。偏澹静，最尖新。等闲舞雪振歌尘。若教宋玉尊前见，应笑襄王梦里寻。