按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
吾家有鸡母，乘春数子生。生来逾六旬，互觉羽翼成。其母且再卵，逐之使离散。众雏既不来，一子独恋恋。
冷冷叶上风，瑟瑟檐头雨。天分本无私，人性皆相似。譬之入山林，斧斤随所取。姿年舍我去，初心日以负。勗君岁寒心，保此栋梁具。圣域廓悠悠，修途未容驻。
统御金轮四十春，笃行舜德与尧仁。莫言过去无踪踪，卢舍时时现本身。
本身卢舍意光周，碧云间举几千秋。被人叩诘无私答，山自青青水自流。
如如方契色非空，若也解空空非色。十二部诠如说梦，百千万佛若空花。涅槃生死杳无踪，本来面目非非相。大开喜舍破微尘，了取功勋无尽藏。
善者多魔自古今，佛魔一体只空心。心迷不觉悭成贼，心悟回头便舍金。莫怪迷心心怕贼，贼心对面也难寻。三途地狱因斯得，奉报须防仁不仁。
灵山话月，曹溪指月，禅可禅而成大过。一念顿超没量人，六月雪歌向猛火。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
塔本无缝，真如不动。说此经处，涌出虚空。释迦多宝，听说如梦。东西无二，见见不同。
红炉焰里结冰霜，收拾侬家妙有方，舌本要资云水味，鼻端相助蕨薇香。扫归茅舍閒堆雪，坐照金盘净发光。去去道人成底事，芳滋许我活枯肠。
无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。
夏炎已云极，秋暑方自兹。借成面西日，午后如烹炊。主人爱敬客，架杉覆青枝。赫日辟三舍，鲜飚汎沦漪。
皇都有沧池，近在金商陌。渊源控河汴，襟带引京索。众派泻寒光，一鉴涵空碧。晴明天垂幕，阴霭地滋脉。
六帝贻谋圣继明，两宫崇祀上躬行。熙坛初展严禋报，观盥三终孝享成。仰法祖宗尊本始，致隆高厚罄纯精。告虔并荐圆方玉，在涤交充茧栗牲。
近伏值休澣，端居无所为。触热事造请，有如褦襶诗。偶到昭德里，主人不吾非。惟今吏部郎，望清秩非卑。
洙泗诸公游，参实少且鲁。谁知一贯学，其进乃甚武。儒生多山野，此事亦已古。儇儇细儿黠，往往车上舞。
昔有二大士，比变相差池。一隐卢老堂，一作贫舍儿。任缘本无意，音韵偶追随。高唱既绝诣，豹隐那得窥。
古人重好古，今人徒赏今。赏今拘近俗，何以劳寸心。昔者臞面仙，分符此来临。邦君舍华轩，老人独散襟。
一僧据几坐，众僧列其间。纷纷士与女，其外复相环。娟娟谁家妇，粉面垂烟鬟。既为时俗妆，复著道士冠。
遇坎与乘流，谁能舍迹求。即空皆是境，大渡本无舟。风流随机息，乾坤任光浮。可怜迷岸者，漂荡几时休。