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天涯只影随，百结身上衣。有术没人买，无家何处归。自言穷亦好，未与道相违。酌汝一杯酒，醒来万事非。
交知心莫逆，出处任相违。月里方攀桂，山中自采薇。致君期有术，遁世贵无机。华发他年事，云泉亦可归。
向来定远太平平，自殿银袍五百英。觜距不堪夸度席，齿牙无复近乡评。重探虎穴颜何厚，忽见稽山眼暂明。赖有东阳老居士，相逢一笑又诗成。
推枕欣朝凉，开户畏炎日。驾言城西游，滞懑去如失。山空秋易知，石近云屡出。穿松得古寺，随喜听讲律。
冠制殊常袖更宽，风流王谢出长干。笑端云锦呈天巧，胸次冰壶挹露寒。未许归期占信宿，相应喜色动门阑。贤昆自有长生术，为觅仙家九转丹。
浮杭江海备间关，金甲煌煌亦厚颜。一夕苍黄生病眼，百年丹碧照青湾。但闻兀术声翻海，不谓罗延力拔山。琐琐废兴何足道，伤身空在暗香间。
安得茅茨美化流，弦歌多著武城游。文章久矣经天地，孝悌非徒淑党州。惟有命焉轲不谓，贫非病也宪何羞。曼相能使人相类，莫信诗人浪诉愁。
雾气沈坤极，涛声撼北溟。云霞五色水，丹碧万重屏。脉络华夷秀，并吞宇宙青。石梁横地户，洞构压同霆。
雨巾风帽别真师，雪满天坛驾鹤迟。囊佩山图行几日，棋逢仙客看多时。丹房芝术春英长，玉洞烟霞夜梦离。定有台公远相送，瓢中添著岁篇诗。
相主吕公医主卢，色身色相莫逃渠。新离有色入无色，果到吾前口自{吱支换去}。
张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。
贵贱贤愚，莫不营营以惜生，斯甚惑焉；故极陈形影之苦，言神辨自然以释之。好事君子，共取其心焉。形赠影天地长不没，山川无改时。
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。
仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。念乡人有客于泾阳者，遂往告别。至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。又六七里，乃止。
康熙五十一年三月，余在刑部狱，见死而由窦出者，日四三人。有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。今天时顺正，死者尚稀，往岁多至日数十人。”余叩所以。
白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。白，陇西布衣，流落楚、汉。
康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。
客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠，以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪？同胞之徒，无所容居，其故何也？”东方先生喟然长息，仰而应之曰：“是故非子之所能备。
韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。