按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
见说当年老比丘,茶毗一臂作重修。山头宝叔成新塔,泉下应贻父母忧。
要结灵山未了缘,山中草木亦欣然。大江南北经年梦,明月东西一夜圆。龙象而今非故我,功名自古付华颠。相逢未必真相似,一啸西风万壑传。
机丝抽尽万缘平,休倚寒岸转路程。千圣不携无影像,那边借伴月华明。
书剑冲寒到日边,烟霞曾结几生缘。醉邀明月逢梅醒,啸入青山对竹眠。老晤庄周为蝶后,谁思腐草化萤前。新诗自有经纶志,乘兴莫将红叶偏。
久雨新霁如发蒙,嫩月出海来屋东。开轩静听百虫语,清光入沼翻帘栊。白日劳劳生万事,不如淡月含冥蒙。收心展体且高枕,合眼不管东方红。
金刚般若心,善破无明因。我佛慈悲日,只园见法身。菩萨开慧眼,生死转为轮。五蕴皆空尽,六根不染尘。
忙即但忙,闲即便闲。无数之见,与道相关。言虽鄙俚,勿生谤毁。利他何疑,嗔乃兴喜。
邪见终成僻,真如是久长。闲心通物外,日月四时忙。
眼识诸缘相,行持妙法存。明开邪见性,不见有无根。
逍遥本意离尘埃,日见愚痴足可哀。唯愿人心齐一等,花香常近慧风开。
逍遥物外世相传,远望清虚碧似天。莫道精修无报应,今生便见旧时缘。
无为道在入幽玄,几许风光慕昔贤。对境尽同闲见识,忙中皆是急相煎。配匹直须宽雅淡,会有逢时不偶然。修炼但教坚志气,参详稳審更周旋。
玄门至道故无涯,自是人心所见邪。知识未能通大药,岂将容易擬荣家。千年圣境何虚谬,百劫曾修水用遮。龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加。
玄之玄又见真空,巧拙临时要妙中。大智仗藏知远近,纖微尽达了然通。周旋物性谁区别,坦荡由来是且同。境致三才随有位,神光照室莹西东。
神丹妙道故延年,岂是凡流识大仙。老子尚犹能讳事,轩皇不许乱相传。谁知造化功夫力,罕见今生度宿缘。猛虎伏来龙驾驭,云腾五色思悠然。
忘机悟即见真诠,慕道威仪立善缘。语默但教方外用,玄微通达自弥坚。利名染著还如梦,性相归来猛似泉。三业之中堪发问,勿令万法不精专。
自家未达莫来看,解者从生真是汉。世涂烦恼一齐休,修取菩提心不乱。大觉因明凡圣同,苦空圆满光不散。含识缘中晓了难,爱河须渡达彼岸。
春色春兮景媚妍,薰风暖润物华鲜。上林花结和香雾,絮压轻轻软似绵。寰中运启大平年,文武须精百艺全。弄影马骄难控勒,龟兹韵雅奏钓天。
君恩重,人心重,未知各各将何用?思量二事一般情,贤愚忧乐皆相踵。大道不见是非心,
妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。法於天,象於地,