按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
卫多贤者仕伶官,击磬如襄理一般。不审乃於声上取,疑其此意太无端。
壮志如何便遽忘,故宜一旦问为邦。行藏独与吾夫子,不类当时狷与狂。
一诺要之不可轻,古人於事贵能行。若还行得方为诺,不尔徒言未必诚。
参闻吾道无心语,只在当时一唯间。多学反嗟疑子贡,望云犹隔数重关。
岂是区区务相师,寻常一事不容欺。及阶及席方皆坐,犹告之曰某在斯。
损益由人好乐间,须於情窦着防闲。鸡鸣舜跖能分得,始向师门见一斑。
窃怪陈亢问伯鱼,子今亦有异闻乎。喜云闻一得三理,料得其他未必如。
有道不妨三见黜,当时人恨以为多。从来一向贪婪辈,读此其如愧耻何。
体不勤劳谷不分,毅然植杖俯而耘。从前一向空担板,大道元来亦未闻。
既是文章可得闻,不应此外尚云云。如何夫子言天道,肯把文章两处分。
算来只是弄精神,识破於时始悟真。表里分明都见了,区区何必更书绅。
虽然此影不离形,莫向形中便认真。形影两亡都不见,当於此处认斯人。
见得分明乃谓如,分明如此尚为疏。莫於见处留形迹,方信心斋万象虚。
机缄固尔寓弦歌,不是知音不肯过。夫子闻之方莞尔,未知言偃意如何。
门人唯诺亦寻常,彼此如何较短长。自是旁人不曾识,指为鸣凤在朝阳。
此理寻常岂不如,奈何人不反思之。故应指掌从君示,想亦於斯勿更疑。
於时舍瑟方铿尔,岂意吾师亦喟然。此际风流入不识,只应潇洒得心传。
所长孰不愿施之,岂肯言吾未信斯。大是此心真不昧,断知天地不容欺。
行道嗟吾已矣夫,仲由从我去乘桴。果然子路闻之喜,好勇如由亦自无。
朽固难雕粪莫杇,於予材美亦何诛。欲令顾此深为戒,言语之科首宰予。