按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
外边虽节目，内里却空虚。从来汗流浃，只为写经书。
我本山田人，好尚与众异，平生重交游，所得国无几。昨者应茂才，西行觑朝美。时当庆历初，选举宝多士。
昨日家人来，言汝苦寒热。想由卑湿地，颇失饮食节。脾官骄不治，气马痴如絏。乃致四体烦，故当双日发。
冬冬才动热蒸蒸，直到更初渐渐清。臓腑始坚今反利，痰涎愈盛气难平。形容凋瘦真如鬼，耳目聪明粗似人。自是虚劳无可说，更将经络为推明。
老子当年此日生，麒麟元在地中行。岂惟谔谔人争忌，亦对堂堂目屡惊。持国尚卑千斛力，总戎曾作万夫城。经纶不似书痴绝，堪与君王造太平。
晨登江上楼，周览竟遐目。江天渺无际，清致如可匊。初日明远峰，微烟消广麓。平波净如镜，群象印寒渌。
经岁雨不作，溪源皆绝流。旱妖长似夏，虫响谩占秋。满目伤黎弈，焦心在冕旒。天河盍倾泻，并洗甲兵忧。
打折达磨西来脚，莫令有误本来人。当处得心非向背，九年面壁寂光明。庭中立雪憨痴汉，海裹口乾渴爱津。如今大有心颠倒，梦寐胡诌学道人。
时人须警觉，应道不痴颠。若牛并急马，也只少他钱。今生还不足，来生又吃鞭。道人虽无事，不忍哭苍天。
未得尘劳息，须依善知识。若肯慈悲学，发愿施心力。入泥并入水，莫作闲戏剧。扬眉动目庭，法身无穷极。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
塔本无缝，真如不动。说此经处，涌出虚空。释迦多宝，听说如梦。东西无二，见见不同。
双目寒青，秋水冷冷。半颠衰白，春雪星星。山雾霏霏文豹变，松月娟娟梦鹤醒。妙应方圜兮了无外法，尘缘俯仰兮初不吾经。
肃然凝目引秋光，帆过东溟白鸟行。不好不离虽自肯，海山谁为说经王。
水绿山表，鹊噪鸦鸣。满耳满目，非色非声。既非声色，却作麽生安名，大方广佛华严经。
早有摇橹郎，楚楚绿衣裳。怒目只自躁，奋臂倚枝长。附桑寄螵蛸，亦入秘术方。折之插屋壁，经时子穰穰。
昨日才离摸斗东，今朝又过摘星峰。疲躯坐困千骑马，远目平看万岭松。绝塞阻长逾百舍，畏途经历尽三冬。出山渐识还家路，驺御人人喜动容。
象骨岩居闽府教，江海两封黄纸召。孤云自南仍更东，阻觐尧蓂友廊庙。讲通时论毗昙经，一佛出世只为人。凝师白传有真契，凿齿弥天必相值。
一廛谁问野人居，三径重迂长者车。不讶经年忘造请，应怜畏影正逃虚。举头凫舄双飞去，送目鹏霄万里初。青琐黄扉对宫烛，相思肯寄一行书。
平平赋褰裳，亲意许从师。四海非不广，独仰大雅姿。逡巡一再见，惨憺已复辞。霜风送旌节，远目不可追。挟经问疑义，倘许结后期。