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先天奥学果何傅，造化机缄存阖闢。精微惝恍入神范，天地谓可俄而测。奥从二画抉秘蕴，乾元庶物因首出。阳推阴荡六子成，致用坎离为月日。
小隐丹壶时凭栏，它年兴在跨黄班。不妨游戏橘中乐，政尔经营湖上山。谁识胸怀容万顷，聊将身世寓三间。故人有子犹流落，我辈逢渠转厚颜。
去年客京都，子去我未至。得书不得面，安用殷懃意。犹矜各未老，相见当亦昜。不知此蹉跎，交道遽云坠。
近家添得园亭，晓山时看飞云过。拥石栽梅，疏池傍竹，剪除芜污。更喜南墙，杏腮桃脸，含羞微露。算莺花世界，都来十亩，规模好、何须大。
桃李层层媚远天，碧芜映带绮成川。英灵旧有凌云赋，混一长看建武年。老去无知经世用，梦归欲问激江船。请君妙语惊颓懒，一笑诗坛酒社边。
慷慨安周鼎，从容却郢兵。驰心子牟阙，袖手阖闾城。前箸陈天陛，先声震敌营。寰区望弥切，枢莞寄非轻。行有丝论诏，宁终鸥鹭盟。一舒经世策，遐迩颂升平。
薄游城南园，堕睫衣袂湿。斯人既骑箕，有客犹鼓瑟。凛然气如生，可使懦夫立。当时道义交，彪子居其一。
经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。
经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。
子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。
管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。文章功用不经世，何异丝窠缀露珠。校书著作频诏除，犹能上车问何如。忽忆僧床同野饭，梦随秋雁到东湖。
山色沈沈，松烟幂幂。空林之下，盘陀之石。石上有僧，结跏横膝。
天监我宋，受命以人。咋为乱阶，以启圣人。皇帝嗣位，其仁如春。万邦欣载，共惟帝臣。
万山四塞围平陆，大为关中次为蜀。我生东南未曾到，蜀士游从闻颇熟。自从襄阳上峻途，高欲登天下临谷。女娲大山塞空虚，麻线名堆千万曲。
有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。言于安处先生曰：夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。惨则鲜于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣。
打折达磨西来脚，莫令有误本来人。当处得心非向背，九年面壁寂光明。庭中立雪憨痴汉，海裹口乾渴爱津。如今大有心颠倒，梦寐胡诌学道人。
我来一登石经堂，从以诸生行两庑。诸生读经半白头，问以始终箝不语。我闻此经昔中都郎中所隶乃其祖。迩来离乱已亡失，
亚洲大陆有一士，自名任公其姓梁。尽瘁国事不得志，断发胡服走扶桑。扶桑之居读书尚友既一载，耳目神气颇发皇。少年悬弧四方志，未敢久恋蓬莱乡。
觉海性澄图，图澄觉元妙。元明照生所，所立照性亡。迷妄有虚空，依空立世界。相想澄国土，知觉乃众生。
道大两仪小，身寡万物众，此心能砥柱，斯文即隆栋。书从羲孔来，字字济世用。愈穷理逾邃，如探无底洞。