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上古包羲卦初画，五行之金刀为革。两仪四象生□□，□初一圈为太极。八卦之上六十四，右乾左坤名曰易。因重□定科斗书，削木为方竹为册。
我有经纶天下之大志，陶冶万物之雄心。上书几欲自藏达，君门无籍不可寻。归来抚剑星斗近，老去援琴山水深。混迹渔樵友麋鹿，兴发时为梁父吟。
进贤哗玉青云侣，十二阳秋閟城府。飞鸣众里何少多，根墢道旁诚李苦。肃然注仰耋浮图，珍重谁家木居士。袖章陈列有伦叙，终更右移聊改步。
邓侯读书室，编简自相依。胝手焚膏写，疮肩满橐归。业文从古有，裁句似公稀。欲挈空虚箧，从君乞贝玑。
广平铁石清便赋，信国水墨横斜枝。总是平生和卢手，更凭谁写简斋诗。
阴蜺横天，长剑欲抉，匣颖未露兮精钢已折。层次塞川，猛炬方烈，凝气未销兮高焰已灭。
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
