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燕齐日暮客不旭，新丰主人岂相知。不须买丝绣平原，不用黄金铸子期。会当酸鹹有同好，主簿且须归祭灶。请见临川太尉公，此语难为俗人道。
阿坰手持都堂胯，百千硨磲未论价。渴心知我生尘埃，故遣一瓯官茗来。上方井水绝世无，中{左氵右霝}欲帘定庸奴。径当浇汝三尺喙，要著胸中万卷书。
一雨端能减百忧，肩舆径上最高楼。山容净洗无穷碧，江水新添自在流。已觉春随花片老，不应身似贾胡留。烟蓑风笠南山下，正好归欤看麦秋。
平日从俊游，寂寂坐多病。犯床漫飞埃，瑶笙罢重请。昔游喜复到，风物他日盛。坡恐名燕支，楼亦诧端正。
清晓看田去，乘露衣襟凉。已有耘夫出，揖我喜非常。为言苗正好，喜颜笑亦长。虽有吏在门，亲苗端可偿。
閒窗日上三竿竹，窗下娇娥整轮辐。匆匆未暇理云鬟，半朵青鸦倚红玉。青梢摘尽银香囊，画栏平倚斑筠筐。时将纤手翻雪霜，酥胸玉面同光芒。
试问修行，才登户牖，应是下手何如。便先令欢乐，於已开舒。待款款寻来，的当端正，意灭情祛。做嬉嬉坦荡，更认闲闲，闲里安居。
竹屋芦门映短墙，夜深宜月晓宜霜。青山顾欠如相识，白水粘天似故乡。光景万端皆好句，肝肠百鍊见真刚。今君正与民同乐，安得清愁满腹装。
排云觝雨立虚空，端正方严万壑中。好去明堂充宁倚，不应留此伴仙翁。
德山捧，临济喝，今日为君重牛掇。天何高，地何阔，休向粪扫堆上更添搕{左扌右上大下韭}。换却骨，洗脚肠，径山退身三步，许尔诸人商量。红粉易成端正女，无钱难作好儿郎。
湛不摇处，正好著力。欲识吾真，出阴办入。一毛端头，师子返掷。赤肉团上，万仞壁立。冲密湛然知不知，铁牛生得玉猫儿。
摘山胜煮海，财货所源流。建焙甲天下，赋入十倍收。国计颇赖之，贡输何时休。择人为提领，得贤从宛丘。
柳下嵇郎好在无，深居应得静工夫。丹成便许随鸡犬，分定初知豢鹤凫。痒处端能窥鸟爪，梦中不用断龙胡。别来亦有閒忙事，日向黄家问酒垆。
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。
逢纷伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原。云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连。原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。
臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。
楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜玉寝，果梦与神女遇，其状甚丽，玉异之。明日，以白王。王曰：“其梦若何？”玉对曰：“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。
初放平生于国兮，长于原野。言语讷譅兮，又无彊辅。浅智褊能兮，闻见又寡。