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古松形甚怪，得性在山林。偃盖盘空老，流脂入地深。青霜曾换骨，野火误烧心。材大诚难用，良工亦漫寻。
师之出处，师之面颜。云横楚甸，雨过淮山。阅其语录，见其作用。玉转珠回，云兴泉涌。寂岩之道，莫能形容。我今赞之，持尺量空。
众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。
龙树非形相，独现圆月体。说法如虚空，非舌谈真理。
普庵家宝，不著寻讨。迷时不见，在处烦恼。悟时无相，如日杲杲。取舍不得，自然恰好。
不识本家元宝贝，汩没缘尘生死快。阿赖耶识藏无明，十八界缠缯网盖。贪嗔痴，常在在，心镜空花分内外。
心心智通，佛佛道同。十方圆满，八面玲珑。施时也三乘教备，坐处也一切法空。应供而来有不受之受，度世而出得无功之功。
枯木形骸，野云踪迹。照兮夜色月摩，默也潭空秋入。三千界，露半身。九万里，成一息。随类应缘，何翅百亿。
一相无相，虚空等量。一身多身，物像俱春。动也出岫之云，静也居谷之神。现形说法也，刹刹尘尘。
风观痴甚，形骸老生，眉棱阴觉重，鼻息静还清。二仪未兆，一点圆明。霜洗斗牛湿。秋晴河汉横。莫将毫忽痕空性，向道环中长太平。
这个仪形，丛林饭丁。春山有雪发衰白，秋水无风眼冷青。妙明田地，净洁门庭。万缘不倚活卓卓，一事不著空灵灵。把手与药兮谁寻本草，问津指源兮自得图经。
形仪淡如，胸腹空虚。懒不学佛，钝不知书，静应诸缘而无外，默容万像而有余。齐物而梦蝶，乐性而观鱼。渠正是我兮我不是渠。
虚空之身兮遍十方，古佛之心兮逾三光。得之而藏，兀然如秋兮百念自凉；用之而芳，粲然如春兮万像成章。德形外徼，道在中央。
器宇廓落，形像乾枯。一点彻灵府，万年空劫壶。青原门下识麟角，黄檗床头捋虎须。死中还活兮活中还死，无中却有兮有中却无。
须发衰残，空山雪寒。眉目清淡，野水秋还。一念万年了尘劫，十方三世同正观。翡翠天晴而清虚廓彻，珊瑚海月而光焰波澜。现形说法应机感，笑指俱胝百草端。
真见无形，真得无名。全超影响，妙出尘情。夜冷露濡而斗湿，天空霁阔而河横。无住而住，无生而生。相随却到门门底，楼阁关开弹指声。
槁木之形，谷神之灵。水冷看秋色，天空垂晓星。一点心明兮非台之镜，大千卷出兮破尘之经。
幻起有形，智空无名。秋生月窟，云变乾城。摩娑百战胝瘢旧，向道而今老太平。
形骸槁如，林壑深居。衰发雪松白，閒情霜竹虚。智游空劫珠胎蚌，妙应因缘井觑驴。豹雾之虎，龙雷之鱼。黄梅衣钵绳绳信，卢老心传不识书。
内非可形，外还绝称。妙圆一句，通变诸乘。混十界心而静其念，吞三世佛而空其膺。真机了了，祖意绳绳。偏去正来兮闲闲受用，圆规方矩兮恰恰相应。