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异乡青嶂外,故里白云边。北极悬双眼,中秋度四年。灯前横一剑,江浒宿孤船。玉露漙漙忌,金波炯炯然。
侍郎载歌奚川图,后人讽歌如按图。诗成相示劝之和,才尽气索其如吾。枯肠无沈难饮墨,但恣夕歠还朝袴。迫来长句谁子敌,况当述祖诗格殊。
邮亭咫尺堪投宿,手握亲姑憩茅屋。抱薪就地旋铺摊,支颐相向吞声哭。旁人问我是何方,俯首哀哀诉衷曲。妾家祖居金华府,海道曾为上千户。
百二山河象祖力,六雄仰关不敢敌。金人十二高峥嵘,天下甲兵从此息。天子晓御咸阳宫,楼阁高低复道通。十石之钟万石虡,遥闻天乐在虚空。
才难不其然,此叹自千古。淳风散已久,至道卑若土。纷纷事机巧,泛泛播簧鼓。虚名竞相尚,实践反遭侮。
吾宗有令弟,所志乐夷简。载笔游两京,襟抱常坦坦。自言外祖翁,素不治资产。平生有砚田,耕获同渭浐。
金陵自古帝王都,太祖开基孕宝符。王气千年盘日月,山河百二拥荆吴。宫城曲抱秦淮水,寝殿平临玄武湖。寂寞遗弓龙去远,宸游今日自欢娱。¤
国家文治今百年,多士孰赉皆知天。南宫坐试二三策,能使海内无遗贤。院门晨开官烛烂,白袍鹄立人五千。上谈礼乐祖姬孔,下议制度轻雠玄。
城头鸡鸣声不恶,祖生夜舞司州幕。南来击楫向中流,杀气横秋尽幽朔。手提一剑驯两龙,黄河以南无战锋。十州父老皆部曲,谁遣吴儿作都督。中原未清壮士死,遗恨吴江半江水。
经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。
刺促复刺促,哀歌不成曲。试听征人歌一声,切切乌乌泪相续。吾祖卜地三山麓,世业繁华称鼎族。七叶盛文儒,八代承章服。
经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。
睿皇厌代返仙宫,武烈文谟有祖风。享国卅年高帝并,临朝八闰太宗同。天倾玉盖旋从北,日昃金轮却复中。赐第初元臣老朽,负恩未报泣遗弓。
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视,无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。
祖饯河水上,离情郁难舒。彼此谅衷素,值兹孟夏初。青青河畔草,嘉麦生同墟。子今京国去,结驷耀通衢。
虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。当秦之世,而灭诸侯,一天下。
《易》之《泰》:“上下交而其志同。”其《否》曰:“上下不交而天下无邦。”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。