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妙手弹琴无向束，知之修炼五音足。先辨浮沈有指归，弦头制度相催促。左手抑扬禁淫邪，右手徘徊堪瞻瞩。法於天，象於地，
全无体段弟一弱，十指乖张时更错。五音不辨信手弹，薄会人前言自乐。弦不调，手不洗，更兼指下无道理。
善事多兮恶事少，君子能言兮心自了。杳杳冥冥幻之中，举目因缘还大小。勿纵贪，勿纵巧，知有寒人饥是饱。
无为本从清静出，知之修炼皆寂默。大道玄门几百般，不拘东西及南北。观其形貌欵共语，风云可变龙与虎。灵源欲访不曾闲，捉得之时为伴侣。
玄珠玄珠存今古，总在眼前无一睹。圆似明珠照十方，或来或去寒无雨。本是真，玄中圣，天仙地仙收不尽。
峄阳之山，传名日桐，六律相沿五音中。七轸弦调皆是意，審详悮则亦如空。
一身独善欲何之，争及衣冠解抚绥。浮世浅情无限量，愚蒙自是不相规。直须凭仗分明说，诘取灵源问得知。要觅洞中闲日月，除将济事谩非为。
圆结都来曜日光，玄珠应感必为祥。若悟一真能自守，始知大道隐非常。
至道非凡要審知，当仁不必用迟疑。修行忽若无灵应，还信神仙白昼飞。
故无形像显教寻，隐秘踪由自古今。妙法不传经上字，玄门消息罔知深。
寒销暄盛同天色，花柳逢春谁不惜。几许人心达久长，光阴知道留难得。
何为禅定性心同，解说真如物外空。几许修行缘上得，惑多妄想障於聪。名彰道理千世永，善恶都归万法中。应现机关俱寂默，始知明鉴照昏蒙。
还知受气禀天然，百法以方为事理全。假合都来归至道，修持远大更通玄。二仪交感成祥感瑞，八卦刚柔被俗牵。何谓此中生恍惚，直须款曲细精研。
患脚法师不解走，少年心尽爱花柳。争知道味却无言，时得茶香胜酒。
紧峻焚修彼自知，天嗔不许乱施为。真心实行终归德，善事缘多恶可悲。
救物功深好自持，知之修炼善心为。神仙岂谓人间惜，自是迷流识见卑。
居山城市罕逢人，傲世名高混世尘。满目烟霞常作伴，方知寒暑易为春。
从来非不求知己，方觉俗情似流水。消息毫端总是空，奇哉道味深无比。
达道真人见者稀，岂教容易等闲知。阴阳造化无非实，天地元精动合宜。功行三千须及物，还丹九转上升时。忙中岁月忙中遣，我本愚来性不移。
孤云野鹤镇常闲，随宜自在杳冥间。杉松高拔千万尺，寒泉引望峭青山。大道烟霞看更远，将临少峤叩玄关。知之修炼凡超圣，岁月空深不易攀。