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净瓶踢倒赢山子,体用全彰迈古今。洞彻玄关垂手处,到头须是遇知音。
四体本虚空,万物犹土苴。以此存内照,颇觉非外假。存亡楚人弓,得失塞翁马。但使吾道存,正欲知者寡。
怡和心境了然同,大道无私处处通。举世岂怀身后虑,谁人暂省事前空。门开岩石千山月,帘捲溪楼一槛风。赢体健来知药力,缘心寂后觉神功。
稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。
人性政自静,动者乃妄情。纷纷相倾夺,富贵与功名。形存神已亡,嗟汝难久生。岂知旷士怀,古井波不惊。醪酒辅吾体,不待金丹成。
玉骨冰肌冷照人,匀红轻浥绛罗巾。更无凡木能争艳,定向壶中别得春。久稔新诗能写物,须知樽酒可藏真。寄声闭户英夫子,体取居尘不染尘。
南国收藏晚,{左上昔下八右今}天凛烈兴。日行黄道市,神御坎宫乘。元化初施种,穷阴乍丧朋。气随钧外转,云自泽中腾。
道心非动静,学者何难易。痴云欲扫除,迅霆无异拟。无妄而徵疾,勿药斯有喜。一轮秋月明,云为岂思虑。
须知道体亦常虚,君子安能一器拘。赐也但知瑚琏贵,岂闻天地亦蘧庐。
平湖阻城南,长淮带城西。壮哉金斗势,吴人筑合肥。曹瞒狼顾地,苻秦又颠挤。六飞驻吴会,重兵镇边陲。
四时配四德,元亨利与贞。天德元最重,方春木主生。夏火物畅茂,是为德之亨。金利秋向实,水贞冬日成。
梦破山骨冷,扶桑未放晓。披衣坐虚堂,缺月犹皎皎。扬泉漱寒冽,激齿冰雪绕。百体喜坚壮,万象觉情悄。
大哉天宇内,植物知几族。灵品独标奇,迥超凡草木。名従姬旦始,渐播桐君录。赋咏谁最先,厥传惟杜育。
我官于南今几时,尝尽溪茶与山茗。胸中似记故人面,口不能言心自省。为君细说我未暇,试评其略差可听。建溪所产虽不同,一一天与君子性。
汝阴多老桧,处处屯苍云。地连丹砂井,物化青牛君。时有再生枝,(颍之灵坛观,亦有再生桧。)还作左纽纹。
子骏以见遗作诗谢之贵人金多身复闲,争买书画不计钱。已将铁石充逸少,(殷铁石,梁武帝时人。今法帖大王书中有铁石字。)更补朱繇为道玄。
梦觉真同鹿覆蕉,相君脱屣自参寥。颜红底事发先白,室迩何妨人自遥。狂似次公应未怪,醉推东阁不须招。援毫欲作衣冠表,盛事终当继八萧。
贵人金多身复闲,争买书画不计钱。已将铁石充逸少,更补朱繇为道玄。烟薰屋漏装玉轴,鹿皮苍璧知谁贤。吴生画佛本神授,梦中化作飞空仙。
梅圣俞尝作《四禽言》。余谪黄州,寓居定惠院,绕舍皆茂林修竹,荒池蒲苇。春夏之交,鸣鸟百族,土人多以其声之似者名之,遂用圣俞体作《五禽言》。使君向蕲州,更唱蕲州鬼。
藐姑容化三阴馆,句漏砂封六乙泥。五练夜穷青玉枕,七明晨采碧云梯。冠霞高把浮丘袂,握体深藏鬼谷奚。知有山西驻龄药,何妨相赠一刀圭,