按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
便把长江作界河，负舟半夜泝烟波。明朝方觉田文去，追骑如云可柰何。
真常自在如来性，肯綮修持祗益劳。十二因缘无妙果，三千世界起秋毫。有心便醉声闻酒，空手须磨般若刀。截断众流寻一句，不离兔角与龟毛。
松枯竹瘦，是其岁寒也。山高水深，不可犯干也。取多国士，庄严此土，如陶家手也。拂除方丈，置榻而坐，一不受也。首出万物，渊默雷吼，寂寥者之参也。若夫以法界印，印毛印海，则惊僧繇而走巫咸也。
法云大士，天骨岩岩。如来津梁，我实荷担。手捉日月，断取庄严。国土入此佛土，位置城南。
石出山而韵自丘壑，松不春而骨立冰霜。今得云门柱杖，打破鬼窟灵床。其石也，将能万里出云雨。其松也，欲与三界作阴凉。此似昔人非昔人也，山中故友任商量。
宝月清凉，寂照法界。以沙门相，藏世间解。谷响入耳，性不可为。青莲出水，深不可窥。万象纷披，花开古锦。启迫群氓，与甘露饮。哲人去矣，资何所参。即事之理，塔锁终南。
知足随缘处处安，一身温饱不为难。禅房窄小缠容榻，此外从它世界宽。
君成道，去何许，寂寂空山号行府。自从汉末人相值，因循今莫睹。
得得还初隐，秋风信马蹄。此心宸极北，今日大江西。戏彩呈君赐，擎珠教御题。家庭真乐近，蓐食听晨鸡。
一桥夭矫界双湖，野径沿流到佛庐。石塔残灯犹闪烁，相家乔木已萧疏。苔封古井晴逾滑，骨冷荒山草不除。长水法师痴□甚，□根人定欲何如。
处清凉界，迥然间、别开一家风。得闲闲闲里，真甜美味，甘露应同。洗涤三焦六腑，五藏尽玲珑。流转无凝滞，颠倒皆通。
悯化真人，重阳师父，头头物物皆通。归期预指，语话似心风。果应南京行上，升霞后、教训臧公。岐阳镇，顶冠下界，为我再传功。
山河大地因谁有，闻见觉知非我亲。不挂一丝全体露，真成本分住山人。
难得雪成持，不标风无赖。生来避闹蓝，行不超色界。
早依圜悟，晚住林泉。无门雪屈，遍界声冤。对天子廓摩醯首罗眼，提杨岐金圈栗棘蓬禅。神仙秘诀，父子不传。平地放开缚虎手，等闲迸出拦胸拳。
不参鼻祖禅，不使冬瓜印。倒拈定命索，单提不犯令。天堂地岳莫能收，佛界魔宫任意游。因寻清水闸，误入赤城州。
大道廓然，真空泯迹。金裹淘砂，玉中辨石。衲僧用处脱罗笼，熨斗煎茶铫不同。一声师子吼，遍界绝狐踪。
普因乾坤非外物，周闻法界祗圆音。含灵入我身毛孔，非相非名何处寻。宝陀触目无人见，妙体端严不坏金。如钟含响随缘应，见我方知识自心。
此法身，无变坏，鼻孔裹许藏三界。水月空花点不成，非相光中常自在。
渊默湛存，道超见闻。真照本有，妙尽新勋。虚谷之神兮大千界满，明月之影兮百亿身分。无住也浮萍流水，自由也飞鸟行云。得之有据，用之不勤。